高中语文第六单元第1课兼爱课件新人教版选修先秦诸子选读.pptVIP

天下之人皆不相爱，强必执弱，众必劫寡，富必侮贫，贵必敖 贱，诈必欺愚。”只知道自爱而不相爱造成了种种事端：国家 与国家在郊野里打仗，卿大夫与卿大夫互相夺取食邑，人与人 互相残害，君对臣不仁爱而臣对君不忠诚，父对子不慈爱而子 对父不孝敬，兄弟之间不和睦不协调，天下力量大的控制力量 小的，人多的抢夺人少的，富有的欺负贫穷的，地位高的瞧不 起地位低的，不诚实的欺骗敦厚的。墨子下结论说：“凡天下 祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。”意 思是说，天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨，它们所以发 生，都是因为人跟人不相爱，因此有仁德的人反对它。 2 ．如何改变 “ 天下之害 ” ？ 既然知道了对天下人有害的方面，也知道了这些方面产 生的根源，并对它持反对的态度，那么就应当考虑改变的措施 了：“既以非之，何以易之？”既然已经反对它 ( “不相爱” ) 了，那么拿什么改变它呢？由此又很自然地过渡到下一层。墨 子说：“以兼相爱、交相利之法易之。”“兼相爱”就是普遍 地不分等级不分远近不分亲疏地互相爱 ( 简言之即“兼爱” ) ， 正好跟只知道自爱而不互相爱的做法相对立。“交相利”就是 互相使对方得利。对墨子来说，“交相利”是跟“兼相爱”密 切联系的，是“兼相爱”的自然结果。 要解决只知道自爱而不相爱所造成的种种社会问题，就要实行 与 之 相 反 的 方 法 。 “ 然 则 兼