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云南省“万名校长培训计划”学习 读《大教学论》心得体会 因学习要求必读《大教学论》，本人经过认真研读《大教学论》， 使我了解到《大教学论》是 17 世纪 20 年代捷克教育学家夸美纽斯 创作完成的一部影响深远的教育名著。这部著作被认为是近代教 育学的奠基之作，它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体 系，同时提出了许多超越时代的先进教育思想，对教育的组织形 式和教育方法也进行了创新，夸美纽斯的教育主张是教育史上的 里程碑。 《大教学论》共三十三章，可以分成六个 成部分。 文章的第一部分论述人生的目的以及人的可教育性；作者以 《圣经》的，《创世纪》为根据，加上传统的神学目的论，认为人不 仅要认识自己，而且还要认识上帝，因为上帝是永生智慧和幸福 的根源，人是上帝的造物爱物和形象。人生的终极目标是与上帝 共享永恒的幸福。人类的一切优点都完全表现在博学，德行和虔 信这三种品质中，却是今生与来生的基础，是我们生活的要点。人 是造物中最崇高、最完善、最美好的。同时他认为人也是可以被 教育的。谁也不能野到不能驯服的境地，只要他肯耐心的倾听，教 导与知识。文中还例举了石头、狼孩子等足已说明以上观点。同 时还主要探讨教育的目的以及教育的社会作用；夸美纽斯认为 ： “知识，德行，与虔信的种子是天生在我们身上的，但是应该从祈 祷、教育、行动中去取得。只有受过恰当教育之后，人才能成为一 个人。像为鱼儿掘鱼池，为果树修果园一样，也应当为青年人修建 学校。学校的产生，为少年儿童接受教育创造了必要的条件。”再 者论证改革旧教育的必要性与可能性创办新学校：作者认为：人人 应该受到一种周全的教育，应该借助学校做到，因为学校应成为 造就人的工场。但是在当时没有一所完善的学校，设立了学校的 地方，学校不是为整个社会设立的，而只是为富人设立的，学校 教导青年的方法非常严酷，学校变成了儿童恐怖的场所，变成了 他们的才智的屠宰场。因此，夸美纽斯特别强调要改革旧教育，创 办新学校。 第二部分详细论证了教学的基本规律和原则：要引导儿童遵 守饮食有节制，身体有运动，注意休息这三个原则。着重对教学 的变异性，彻底性和迅速性原则进行了阐述，提出了许多宝贵的 建议。如：实行班级授课制。 第三部分专题论述教育方法：作者阐述了科学教学法，艺术 教学法，语文教学法，道德教育的方法，灌输虔信的方法。另外， 关于教材的问题，他认为《圣经》是知识的唯一真实来源，学生应 以全部时间去寻求他们的真实意义。 第四部分讨论学校的管理：他认为，人从诞生到 24 岁是青春 岁月，是培植才智的时期，这 24 年的时间可分为四个明显阶段， 婴儿期，儿童期，少年期和青年期，每期六年，相应的建立符合其 龄特点的学校。最后他论述了实现他的教育理想应具备的条件， 并且呼吁教师学者，神学家和帝王，官吏全力支持和实现他的教 育理想 第五部分讲述了学制系统及课程论：作者认为我们的教育方 法也可以和一株树木的各个生长阶段相比较，从六岁到十二岁再 到十八岁，最后到二十五岁已经在大学里面受到了彻底的教育， 他们就像一株结了果实的树木，我们需要果实的时候就可以去摘 取了。 第五部分总结。我们所说的都限于一般方面，详细的考究要 留待更加合适的机会，现在我们已经指出我们的教授术或普遍方 法的发现便利了学者人数的增加，我们所期望的是增进基督教智 慧的说和，是把虔信、学 问与道德的种子撒到一切献给上帝的人 的心里。 该书还特别强调了夸美纽斯的“ 自然适应性原则”。 所谓“ 自 然适应性原则”主要是指教育必须遵循自然界的普遍规律，此外 还包括教育必须适应儿童本身的“ 自然”，即儿童身心发展的特点， 尽管夸美纽斯对此原则的论述尚不深入，有将教育与自然机械类 比之嫌，但在当时来讲，他以自然规律作为教学工作的依据，并 注意到儿童的特点，这是进步的，在反对封建教育的过程中发挥 了重要的作用。 教育必须适应自然是夸美纽斯教育体系的一条指导原则，它 贯穿于他的教育巨著《大教学论》的始终。所谓教育适应自然，就 是教育必须遵循自然界的普遍规律。在夸美纽斯看来，自然界存 在一种“秩序”即普遍规律，人是自然的一部分，因而人类的教育 活动必须与自然界的普遍规律相适应。他认为旧学校的根本错误 是它违背了“ 自然”。他指出“学校改良的基础应当是一切事物里面 的恰切的秩序”。夸美纽斯在《大教学