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教育的本质就是唤醒心灵 ——读《教育就是唤醒》有感 1 教育的本质就是唤醒心灵 ——读《教育就是唤醒》有感 利用寒假，认真拜读了彭兴顺老师的《教育就是唤醒》一书，感受 颇多，受益匪浅。彭老师分八讲分别从如何唤醒教师、如何唤醒家长、 如何唤醒孩子三个维度，结合具体案例，做了具体的讲解。本文着重 要谈的是如何唤醒学生的问题 一、教育本质之辩 在当前教育背景下，多数人热衷于讨 “教什么”和“怎么教”，而忽 略了“为什么要教”。忽略了“为什么要教”，就忽略了教育的根本，就会 大大降低教育的效果 一段时期以来，我始终在思索“教育的本质是什么”。因为我觉得， 要想做好教育，必须首先要从宏观上弄明白教育是怎么回事，要达到 什么样的终极目标，学校到底要给孩子什么。惟其如此，教育才不会 偏离正常的轨道 教育是什么? 古今中外的教育家和想家，对此一问题的看法见仁 见智，莫衷一是。在中国古代文字的形成过程中，“教”和“育”字在甲骨 文中都已出现，篆字表意更接近现代。甲骨文时期， ＝ （爻，算筹）﹢ （子）﹢ （攴，手持鞭子、棍杖）。造字本义：用体罚手段训导孩子作算 术 发展到篆文时期，“爻”代表《易经》等传统文化典籍，“教”意为施教 者通过严格的教学组织纪律而向受教者传授传统的文化典籍。篆文的 ＝ （头朝下出生的婴儿，象征先天具有叛逆性）﹢ （肉），表示生子 并养育。《说文解字》说，“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也” 2 不难看出，古人已经认识到：教育的本质是育人 现代教育对教育本质的认识更是众说纷纭，中西亦有着显著差异 “社会化说”与“个性化说”之辩，“培养人说”与“传递说” （传递知识、文 化、生命意义）之辩，教育即生活，教育的本质是爱，教育就是唤醒等 等，似乎让人无所适从。其实，教育本质并不是一贯的、稳定的、唯一 的，不是非此即彼。因为教育是人为和为人的社会实践活动，不同时 代、不同文化背景中的人往往从各自生存处境出发表达他们对教育的 理解与期望，而人类生存环境的变化必然导致人们对教育理解的变化， 这也是为什么总要进行教育改革的原因，就是要适应不断变化发展的 时代的需要 这样看来，教育本身无时不在变化发展中，教育本质是 教育特定发展阶段的本质，并不是“一”而是“ 多” 那么，当前应该如何认识教育的本质呢？教育是一种有目的地培 养人的社会活动，这是教育的本质属性 这就有必要搞清“达到什么目 的”和“培养什么人”两个问题。要明确“教育目的”，就要兼顾教育与社 会、教育与生活、教育与人类、教育与人的关系。从教育与社会的关系 来说，教育是促进个人社会化的过程，要培养合格的公民（优秀的职业 技能、良好的公民道德）和社会需要的人才。从教育与生活的关系来 说，教育是要教会学生做人做事，是为完美生活做准备，是为了将来 生活得更幸福。从教育与人类的关系来说，教育是一种传递，传递知 识、技能，传承优秀的文化、价值。从教育与人的关系来说，教育肩负 着培养人和发展人的职能，是要唤醒人的生命意识，启迪人的精神世 界，促进人的全面发展和身心健康，促进个体变化气质、改变行为、趋 向至善，实现生命个体由自然人向社会人的高度转化。在“培养什么人” 的问题上，我们的教育，长期以来注重的是社会的职能和知识的传递， 忽视了优秀文化的传承，更忽视了人的发展。中国教育强调教师按既 定意图影响学生，而西方教育更关注学生的主体性。由此，我们对教 3 育本质可表述为：教育是根据一定社会要求和人的身心发展特点和规 律，通过传递人类文化，通过指导学生学习、生活，促使其社会化，促 进人的发展。一句话就是：个体的自我实现与社会化 在当前教育背景下，兼顾其它教育目的的同时，特别要关注人的 发展。因为教育的核心是人，主体是人。只有重视教育促进人的发展， 才能更好地促进社会的发展。十八大报告强调指出:要“把立德树人作 为教育的根本任务，培养德智体