《五人墓碑记》学考复习2017.pptVIP

张 溥 复习目标 ①了解写作背景，写作目的。 ②背诵5、6段 ③积累古代汉语知识，掌握古今异义和 词类活用。（考点整理） ④领会文中对比手法，体会文中所阐述的“激于义而死”的生死价值观。 碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。 最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分，有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。 而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看，原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。 明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为“东林党”，受到人民同情。天启六年（1626年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。 写作背景： 周顺昌，号蓼洲，明天吴县人。为人正直、清廉，关心民间疾苦，由于不满于阉党当道，在与他人谈话中，痛骂阉党，被缇骑报告给魏忠贤，于是被革职。由于其清廉，在被革职回老家时，只有“行李一肩，都门叹为稀有”，罢官后，阉党仍不罢手，必欲置之死地而后快，原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌曾作文送他，其中有赞美周起元、斥责阉党的话。后来魏忠贤的爪牙与别人勾结，追弹周起元，把周顺昌也带了进去。因此被逮捕。至京，虽被拷得体无完肤，仍痛骂魏如故，后死于狱中，四十三岁，到崇祯元年才得昭雪。 　作者 张溥，复社的创始人和领袖，字天如，江苏太仓人。 明末有许多文社，复社大约本于“应社”，集合许多小社而成。以复兴古学，务为有用相号召大约成立于熹宗天启末。张溥幼年刻苦读书《明史·文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。 第一部分(1-2)：交代建五人墓碑的由来，抒发感慨，并提出问题。 第二部分(3-4)：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。（叙为何独五人之“皦皦”） 第三部分(5-6)：高度评价五人之死的意义（“皦皦”），揭示中心。 第四部分(7)：补叙四位贤士大夫的姓名， 照应开头。 突出“独五人之曒曒”的问题 凡富贵之子 ，慷慨得志之徒 ，其疾病而死 ，死而湮没不足道者 ，亦已众矣；况草野之无闻者欤？ 独五人之曒曒 对比1 突出“独五人之皦皦”的伟大 以“何也”引发下文 周公被逮，士人声义 缇骑厉斥，众不能堪 吴民痛心，噪而相逐 吴臣请示，按诛五人 英勇抗暴 五人当刑，意气扬扬 詈骂中丞，谈笑以死 头断悬城，色不少变 贤者发金，卒与尸合 慷慨就义 叙“五人之曒曒 ” 大阉之乱，难不易其志缙绅 五人则激昂大义，蹈死不顾 对比2 突出五人不畏强暴的斗争精神 由是观之 ，则今之高爵显位 ，一旦抵罪 ，或脱身以逃 ，不能容于远近 ，而又有剪发杜门 ，佯狂不知所之者 ，其辱人贱行 周公 忠义暴于朝廷 ，赠谥美显 ，荣于身后 五人 得以加其土封 ，列其姓名于大堤之上 ，凡四方之士无有不过而拜且泣者 。 有重于社稷 突出五人之死的意义的重大 对比3 五人之死的意义 不畏强暴，伸张正义 挫败阴谋，功在国家 苟且偷生,轻如鸿毛 仗义而死,重于泰山 大阉亦逡巡畏义 ，非常之谋难于猝发 ，待圣人之出而投缳道路 ，不可谓非五人之力也 明死生之大, 匹夫之有重于社稷也 令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之。 对比4 突出五人荣于身后的显耀 屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲