王之涣《凉州词》赏析.docVIP

凉州词·其一 唐·王之涣 【原文】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【注释】 万仞：形容山之极高。 杨柳：指《折杨柳曲》。 【赏析】 《凉州词》又名《听玉门关吹笛》《凉州歌》《出塞》。 这首诗通过描写塞外苍茫荒凉的景象，表现征人孤独、凄清的心境和思乡的哀怨，也寄寓作者对其深切的同情。诗作信笔写来，不假雕饰，先勾勒出白云、黄河、孤城、高山的奇险而又凄清的画面，铺设一种极为壮阔旷远的背景，然后一转写闻笛的感受，从而自然归结到抒发“春风不度玉门关”的感慨。 本诗情调悲壮，景象萧森，寓情于景，语言含蕴，寄意宏深。明代杨慎在《升庵诗话》卷二中说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”从一个方面表露出这首诗伤时刺世的寓意。 “黄河远上白云间，一片孤城万仞山”遥望黄河迷茫旷远，犹若悬挂在白云之间。近视孤城一片荒凉，周围尽是耸入云霄的高山。通过水天相接的黄河、矗立万仞山上的古城，表现西北边境的高旷辽远和荒凉。 “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”转写征人的心理，羌笛何须吹奏哀怨的《折杨柳曲》呢，应知道在荒漠的玉门关外连春风也吹不到那里啊！这里写春风不到，既是写实景，表现塞外苦寒；同时也含有怨恨君王恩泽不及于边塞之意。 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。 三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。