科举制度的创立和发展课件2七年级历史AUMqUA.pptVIP

? 科举制度的创立 ? 科举制度的发展 ? 科举制度的影响 ? 课堂小结 第 3 课 科举制度的创立和发展 一分耕耘一分收获 此图为宋人所画，根据画面可以想见唐宋时科举考试的情景。 《科举考试图》 导入 一分耕耘一分收获 科举制度的创立 一分耕耘一分收获 科举制创立背景 1. 九品中正制选官弊端严重； 2. 隋统一后急需大批人才。 一分耕耘一分收获 魏文帝曹丕篡汉前夕即 220 年，由魏吏部尚书陈群制定九品中正制，又 名九品官人法。这种官吏选拔制度由地方政府进行，选官标准全凭门第出 身。两晋南北朝沿用，至隋文帝废止，行之四百年。 魏文帝曹丕 187 ～ 226.6.29 沛国谯县（今安徽亳 [b ó ] 州）人 陈群 字长文 颍川（今河南许昌市）人 九品中正制 一分耕耘一分收获 《廿二史札记》谓：“ 魏文帝初定九品中正 之法 ；郡邑设小中正，州设大中正，由小中正品 第人才，以上大中正；大中正核实以上司徒；司 徒再核，然后付尚书选用”。 推荐考察为主 一分耕耘一分收获 上品无寒门，下品无势族。 —— 《晋书 · 刘毅传》 公门有公，卿门有卿。 —— 《晋书 · 王沈传》 世胄蹑高位，英俊沉下僚。 —— 西晋 · 左思《咏史诗》 只 注 重 门 第 一分耕耘一分收获 589 年，隋文帝统一中国后，废止九品中正制，下令“分科举人”，将选 官的权力收归中央。 隋文帝杨坚 541 ～ 604 弘农郡华阴县（今陕西华阴）人 废 止 九 品 中 正 制 下 令 “ 分 科 举 人 ” 一分耕耘一分收获 隋朝科举制度 一分耕耘一分收获 隋炀帝始设进士科，国家 用考试的方法以才取人，宣告 科举制度的诞生。 隋朝实行的科举制度，一 直为以后的封建朝代所沿用， 并不断加以发展和完善，成为 封建国家选官的基本制度。 隋炀帝杨广 569 ～ 618 文帝杨坚次子 一分耕耘一分收获 头戴方帻 [ zé ] ，上穿宽袖衣，下 着曳地裳，腰束宽带，脚穿舄 [ xì ] 。 隋朝文官俑 607 年丁卯，大业三年 设十科举人，中有“学业 优敏，文才秀美”一条， 或即进士科之始。 —— 沈起伟《中国历史大事年表》 （古代史卷） 杨纂 …… 大业中进士举。 —— 《旧唐 · 杨纂传》 zuǎn 科举制正式创立标志 隋炀帝开设进士科 一分耕耘一分收获 科举制度的发展 一分耕耘一分收获 唐承隋制，推行以进士科为主要取士科目的科举制度。在科目的设置、 类别的划分、科试的内容、科场规章等方面，唐朝更加详备，更加完善，并 逐渐制度化。 唐朝科举制度 基本特征 分科考试 择优录取 分类 常 科 制 举 进士科 明经科 “ 非常之人” 唐太宗李世民 599 ～ 649 一分耕耘一分收获 shà o 唐制，取士之科，多因隋旧，然其大 要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡 贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有 秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法， 有明字，有明算，有一史，有三史，有开 元礼，有道举，有童子。而明经之别，有 五经，有三经，有二经，有学究一经，有 三礼，有三传，有史科。此岁举之常选也。 其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。 三十老明经 五十少进士 一分耕耘一分收获 考试级别 取 试 名 称 补 充 说 明 礼 部 明经 考试三场：“贴经”（填空）、口试、 时务策。 1/10 进士 进士及第，第一名称为“状元”或“状 头”。 1/60 明法（律学） 唐之法律有四种：律、令、格、式。 明字（书学） 先口试，通，乃墨试《说文》、《字林》 二十条，通十分之八者为及第。 明算 试《九章》《周髀》《缀术》《缉古》， 通者及第。 皇帝亲试 制举： 贤良方能言极谏科； 才识兼茂明于体用科； 文辞秀逸科； 风雅古调科。 皇帝特诏举行考试，目的是为了选拔特 殊的人才。 唐朝科举制度简表 常科考试程序： 州府考试 （初试） →尚书省考试 （省试） →吏部考查量才任用 一分耕耘一分收获 女皇武则天 624 ～ 705 并州文水（今山西文水东）人 武则天改革科举制，在开设文举的同时也开设武举。为防止考生和考官 作弊，武则天创设了糊名制，这种办法行之有效，一直沿用至今。为了严防 选官舞弊，她还创立了殿试制度。 创设糊名制 开设武举 创立殿试制 一分耕耘一分收获 武则天长安二年（ 702 ），始置武举制度。由兵部主考，考试科目有马 射、步射、平射、马枪、负重等。“高第者授以官，其次以类升”。唐朝大 将郭子仪就是武举出身。据统计，从唐武科正式开考，迄至清代光绪年间废 武科，有史籍可考的武状元共有 171 名。 唐代彩绘涂金穿明光铠武士俑 彩绘贴金陶武官俑 陕西省礼泉县郑仁泰墓出土 一分耕耘一分收获 唐三彩文官俑 陕西省干县章怀太子墓出土 唐朝彩绘釉陶文官俑 陕西省礼泉县郑仁泰墓出土 一分耕耘一分收