大学语文诗经蓼莪译文赏析 课件.ppt

《蓼莪》 1 ppt 课件 《诗经》概述 《蓼莪》讲析 思考与练习 要点 2 ppt 课件 导入 Reality Identity Creativity Reality Identity Creativity ? 我国是一个诗歌的国度，诗歌的发展， 从《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词、元曲， 到现代的新诗，可谓源远流长，星汉灿烂。 而《诗经》中的作品正以其广泛而深刻的社 会内涵，新颖而独特的艺术形式，感情真挚 充沛，风格淳朴自然，手法多种多样，语言 生动优美，不愧为我国古代诗歌辉煌的开端 。 3 ppt 课件 ? 《诗经》本名《诗》，是我国最早 的一部古代乐歌总集，所辑多是周初 至春秋中叶的作品，共 305 篇。至汉 代，被列为儒家经典之一， 始称《诗 经》。 4 ppt 课件 关于《诗经》的成书 孔子编纂说（删诗说） 采诗说 献诗说 5 ppt 课件 司马迁：“古者诗三千余篇，及至孔子去其 重，取可施于礼义……三百五篇，孔子皆弦 歌之。” （《史记·孔子世家》） 班固：“……孔子纯取周诗，上采殷， 下取鲁，凡三百五篇。” （《汉书·艺文志》） 6 ppt 课件 《论语·子罕》：“吾自卫反鲁，然后乐正， 雅、颂各得其所。” 《墨子 · 公孟篇》：“儒者诵诗三百，弦诗三百， 歌诗三百，舞诗三百。” 7 ppt 课件 ? 孟春之月，群居者将散，行人振木 铎徇于路 以采诗，献之太师，比其音律， 以闻于天子。故曰，王者不窥牖户而知 天下。 ? （《汉书 · 食货志》） 8 ppt 课件 ? 何休曰：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其 食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者， 官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于 国，国以闻于天子。故王者不出牖户，尽知天 下所苦，不下堂而知四方。” （《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》） 9 ppt 课件 献诗说 周代公卿献诗、陈诗，以颂美或讽谏。 《国语 · 鲁语》：“昔正考父校（奉献 意）商之名颂十二篇于周太师。” 《国语 · 周语上》：“故天子听政，使 公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师 箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语。” 10 ppt 课件 风 雅 大雅 小雅 颂 周颂 商颂 鲁颂 周南、召南、邶、鄘、卫、 王、郑、齐、魏、唐、秦、 陈、桧、曹、豳 160 篇 乡土之音 ( 民歌 ) 105 篇 朝廷之音 ( 贵族、士大夫所作） 40 篇 郊庙之音 11 ppt 课件 《诗经》的用途： ? 典礼、讽谏、娱乐 ----- 是周代礼乐文化 的重要组成部分，是实行教化的重要工具， 在当时的政治外交活动中发挥了重要作用。 ? 孔子：“不学诗，无以言。” ? 《论语》：“远之事君，迩之事父。” “多识鸟兽草木之名。” 12 ppt 课件 《诗经》的流传 ? 汉代传《诗》者： 齐人－辕固；鲁人－申 培；燕人－韩婴；鲁人毛亨、赵人毛苌。 ? 鲁、齐、韩三家诗用隶书书写，称今 文诗；毛诗用大篆书写，称古文诗。其中 鲁诗流传最广，东汉时，郑玄在毛亨《毛 诗诂训传》的基础上作笺，读毛诗者遂多， 三家诗逐渐失传。 13 ppt 课件 《诗经》的艺术表现手法 ? ? 句式以四言为主 ? ? 重章叠句的运用 ? ? 赋、比、兴的表现手法 ? ? 语言质朴优美，音节和谐明快，形象鲜明， 寓意深刻，富于艺术感染力。 14 ppt 课件 蓼 莪 15 ppt 课件 ? 诗 · 小雅 · 蓼莪 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 缾之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。 无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。 顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害。 南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒 16 ppt 课件 ? 《 蓼莪 》是一首兒子悼念父母的詩， 作者在詩中表達自己未能奉養雙親的悔恨。 本詩選自小雅。本篇名曰蓼莪，蓋撮 取首句二字為題，與全篇詩義無關。 此詩朱熹詩集傳謂：“人民勞苦，孝 子不得終養爾”而作。 ? 清人 方玉润 称为“千古孝思绝作”（《 诗 经原始 》卷十一）。 17 ppt 课件 《蓼莪》赏析 ? 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀 哀父母，生我劬劳！ ? 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀 哀父母，生我劳瘁！ ? 首两章写父母 生养我辛苦劳累。 ? 头两句以比引出，诗人 见蒿与蔚，却错当莪， 于是心有所动，遂以为 比。 ? 后两句承此想到父母养 大自己不易，费心劳力， 吃尽苦头。 18 ppt 课件 ? 瓶之罄矣， ? 维罍之耻。 ? 鲜民之生， ? 不如死之久矣。 ? 无父何怙？ ? 无母何恃？ ? 出则衔恤， ? 入则靡至。 ? 中间两章，写儿子失去双亲的痛苦和 父母对儿子的深爱。 以