信息时代背景下的教师管理98备课讲稿.ppt

信息时代背景下的教师管理;百年大计，教育为根本;两种值得注意的倾向;;胡锦涛07年8月31日在全国优秀教师代表座谈会上指出: ;; 爱国守法，爱岗敬业， 关爱学生，教书育人， 为人师表，终身学习。;中小学教师职业道德规范 （2008年修订）;关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。 教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。 ;为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。 终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平 。;一、教师职业道德的意义; 中文的道德二字在古代是分开使用为主的。“道”首先指宇宙的大法。《老子》第25章说“有物混成，先天地生……可以为天下母。吾不知其名，字之为道”。《韩非子》中也说“道者，万物之所以然也……万物之所以成也”。但孟子却说“仁也者，人也。合而言之，道也”。道在这里就成为了人之为人的根本。关于“德”字的含义，古人有德、得相通之说。庄子说：“通于天地者，德也”。朱熹则说：“德者，得其道于心而不失之谓也”。故在中国文化中道德即“得道”，得宇宙之道、得人伦之道。所以，中国文化中的道德也主要指个体在心性上对宇宙人生奥秘的领悟和把握以及由此而形成的德行、德性等等。 ; 综上所述，中西方“道德”的含义基本相同，都与行为准则及其遵守有关。道德既指称社会生活中人们必须遵守的客观见之于主观的基本行为准则，也指称个人的道德修养及其结果。职业道德是道德系统中一个十分独特和重要的领域。它是不同岗位的劳动者在自己的职业生活中必须遵守的道德规范体系及其道德表现。教师的职业道德或教师道德是职业道德的一种，是教师在自己的教育劳动中必须遵守的行为规范以及通过这一规范的遵守所表现出来的修养水平。 ;;首先，教育劳动关系的特点决定着教师职业道德有存在的必要。;;;;;;;;其次，教师道德病态的克服决定了教师职业道德建设的必要。;物欲型罪恶;权欲型罪恶;名欲型罪恶;情欲型罪恶; 财富、权力、名誉、情感等都是中立的概念。比如财富、权力、名誉、情感都可以成为教育目的实现的有益工具，也可以成为教育工作者的腐蚀剂，影响教育的信誉和功效。同时无论是物欲、权欲、名欲还是情欲，作为一种人类需要，应当说本身是中性的。它可以成为积极人生的动力，也可能导致人生的迷失、产生各种各样的罪恶。 亚里士多德说过：“德性应该处理情感和行为，而情感和行为有过度和不及的可能，而过度和不及皆不对；只有在适当的时间和机会，对于适当的人和对象，持适当的态度去处理，才是中道，亦即最好的中道。这是德性的特点。”罪恶的产生原因肯定是多方面的。但对于道德主体而言，一个重要的原因在于价值观的偏颇、理性的丧失——也是德性的丧失。所以教师道德的研究与建设从负面影响的克服来看也是意义重大的。;最后，教师职业道德有十分重要的功能。;（1）对教育对象，教师职业道德有教育功能。;（2）对教师集团，教师职业道德有调节功能;（3）对教师自身，教师职业道德有修养功能;（4）对社会发展，教师职业道德有促进功能;二、教师的素质与职责;;;（一）教师的地位与作用;;第斯多惠：教师需要将培养和教育的事业作为自己一生的使命。 乌申斯基：教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史上所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者……是过去和未来的一个活的环节。 凯洛夫：教师必须具有可作为学生模范的高尚的个人道德意志品质。 威尔逊：教师是道德教育的中心人物。 ;;;;;;;;; ;;;;（三）教师的职责;; 三、教师的职业特点 ;;蜡烛论：教师是蜡烛，燃烧自己，照亮别人。;　教 师 应 该;工程师论：教师是塑造人类灵魂的工程师。;不 足 之 处;事 实 上;园丁论：教师是辛勤的园丁。;教育是一个充满了不确定性的过程， 人在发展阶段的过失在一定程度上是可以修复的。 学生的学习是与教师、教学资源以及其他学生的互动中建构出来的，新的知识可以随机进入，是一个动态的过程。 ;桶论”：“要给学生一碗水，教师应有一桶水”。;肯定： 强调教师有足够的知识和能力的储备； 学科知识的有效的传递 （很讲究“倒”