子路曾皙冉有公西华侍坐PPT.pptVIP

历史上与中国文化若后若先之古 单 兀 代文化,或已夭折,或已转易,或辱 失其独立自主之民族生命,惟中国 能以其自创之文化绵永其独立之民 族生命,至于今日岿然独存。 梁漱溟《中国文化要义》 Se 学习目标 1.借助课下注释,疏通字词, 了解文意,积累文言词句。训 练翻译浅近文言文的能力。 ⊙2.分析文意,把握文中的人 物形象,更好地理解孔子 “礼治”的思想。 曾皙:姓曾 公西华:姓公 名点,字皙。 西,名赤,字 子华 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 子路:姓仲 冉有:姓冉 名由,字子路 名求,字子 又称季路, 文化常识 姓、名、字、号 中国古人的姓名包括姓、名、字、号四项。 姓是代表有共同血缘关系的种族称号。它产生于母 系氏族社会。那时,婚姻只在不同的母系氏族之间进行, 一个氏族内部不能通婚。因此,为了“别婚姻”、“明 世系”、“别种族”,就出现了姓的概念。后来,由于 子孙繁衍,原来的氏族分为若干分支散居各地,每支有 个特殊的称号作为标志,这便是氏。在奴隶社会,只 有贵族男子才可称氏,而女子和贫贱者不得称氏。战国 以后,姓氏融合为一,平民百姓都有了姓氏。 文化常识 姓、名、字、号 名是代表一个人的符号,古人出生三个月后由父 亲 命名,男子二十岁成人举行冠礼(结发加冠)时取字 女子十五岁许婚举行笄礼(结发加笄)时取字,因而有 “幼名冠字”的说法 字由名演化而来,且与名的意思有机