《贺兰人的唱灯影子》阅读练习及答案.docxVIP

阅读下文，完成下列小题。 贺兰人的唱灯影子 冯骐才 我每次看皮影，都要跑到布幕后边瞧上几眼。因为那些在布幕 上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是在后边耍弄出来的。 严严实实的 布幕后边总是充满了神秘感，给我以极大的诱惑。 今晚主演这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪，剧目叫做 《王翦平六国》，说的是秦代名将王翦辅助秦始皇横扫六国、统一天 下的故事。这出戏是张进绪从他父亲张维秀手里接过来的。 张维秀在 三十多年前就已去世，如今张进绪也是六十开外；个子矮矮，灰衣皂 裤，头扣小帽，神色平和，然而，他往布幕后边一站，立时好像长了 身个儿，一员大将似的，气度不凡。 布幕后边的地界挺小，不足一丈见方，叫拉琴击鼓的乐队坐得 密不透风。布幕下边是一条长案，摆着各种道具；其余三面使竹竿扎 成的架子，横杆上挂了一圈花花绿绿、镂空挖花的皮影人。张进绪的 这些皮影人儿和全套的乐器，都是祖上一代代传下来的老物件， 摆在 那儿，有股子惟老东西才有的肃穆又珍贵的气息。 尤其这上百个皮影 人，生旦净丑，一概全有。好似人间众生，都挂在那里等候出场。但 — 他们不是被无序或随意挂在那里的，而是依照着出场的前后排次有 序。他们面无表情，神色木然。可是，只要给张进绪摘下来在布幕前 一耍，再配上锣鼓唢呐，以及那种又有秦腔又有道情又有当地的山花 的腔调，便立时声情并茂地活蹦乱跳，眉飞色舞，活了起来。 身材矮小的张进绪一旦入戏，便有股子霸气，好似天下事的兴 衰，戏中人的祸福，全由他来主宰。后台是他的舞台。他略带沙哑的 嗓子又唱又说又喊又叫，两只手把一桌子的皮影折腾得飞来飞去。看 他的表情真像站在台上唱戏演戏一般， 给我以强烈的感染。但在布幕 那一边，却早化成戏中一个个性情各异的灯影子了。 当我回到布幕前边，坐下来细细品赏，便看出他演唱的高超。 他不单唱得味儿如醇酒，大西北的苍劲中，兼有黄河滋育的柔和；那_ 些灯影子的举手投足，则无不鲜活灵动，神采飞扬，而且居然能随着 说唱和音乐的节奏，摇肩晃脑，挺胸收腹；甚至连同手指头也随之顿 挫有致。一时觉得，这唱不是张进绪唱，分明是灯影子在唱。于是， 灯影、乐声和剧情浑然一体。如今的贺兰还有多少人有这种功夫？ 据说，此地的皮影是一百多年前由一位名叫赵小卓的满族人从 陕西带到宁夏来的，后来由贺兰县几位颇具才情的村民接过衣钵， 继 承发扬，在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质，深受百姓 热爱。昔时，交通不便，钱太少，戏班子很难深入到穷乡僻壤。老百 姓便用这种简朴又优美的影戏自演和自娱。 这应是一种原始的“影视 艺术”。这种“唱灯影子”不单在贺兰县这一带扎下根，成了气候， 影响还远及银南、隆德、盐池和内蒙古鄂托克旗等地。据说，当时传 承赵小卓皮影戏的有刘派（刘有子）和张派（张维秀）两家。但刘派 后继无人，人亡而歌息；张派却传了下来。难得的是今儿的传人张进 绪的禀赋依然很高，又深爱这门古艺，所有家传皮影和演奏器具都好 端端保存至今。时下，逢到各乡各村举办节庆或喜事的时候，都会请 他去演出助兴。届时，他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏乐的成员。如 今这种家庭化的影戏班子，已经非常罕见，传承人的水平又如此之高， 真叫我们视如珍宝了。 我忽然想到，这么好的贺兰人的唱灯影子，可千万别只叫我们 这代人看到。 （选自《今晚报》2009年10月6日刊，有删改） 通读全文，概括贺兰人皮影戏的特点。 第③段画线句子有什么作用？请结合具体内容作答。 请从修辞运用的角度赏析第⑤段画线句子。 说说你对第⑦段画线句子的理解。 【答案】 ①影子活灵活现、神出鬼没，充满神秘感；②道具丰富，角色齐 全，表演内容多样；③灯影、乐声和剧情浑然一体，感染力强；④在 皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质，深受百姓热爱；⑤简 朴、优美，可以自演和自娱。是一种原始的“影视艺术”。 这句话分别写皮影人的排次有序、面无表情、神色木然等内容。 写其排次有序是为了突出了张进绪的作风踏实、 热爱皮影艺术。写其 面无表情、神色木然等，与后文皮影在张进绪的操作下“声情并茂地 活蹦乱跳，眉飞色舞，活了起来”形成对比，突出了张进绪演出技术 高超。 运用了拟人的修辞手法，将灯影赋予了人的色彩，形象生动地写 出了灯影子的鲜活灵动， 表现了贺兰人表演唱灯影子的技艺高超， 也 表现出皮影戏浓厚的感染力。 98．这句话高度评价了贺兰人的唱灯影子——好， “可千万别只叫我 们这代人看到”则表现了作者的美好愿望： 希望这戏不为“我们这代 人”独享， 子孙后代也能看到， 希望皮影戏这一文化艺术能够发扬光 大。这句话既表达了作者对贺兰皮影戏深深的热爱、珍视之情，也表 达了对贺兰皮影戏后继乏人的忧虑。