2018-2019学年山西省朔州市白堂中学高二语文联考试题.docxVIP

2018-2019学年山西省朔州市白堂中学高二语文联考试题 一、 现代文阅读（35分，共3题） 1. 阅读下面的文字，按要求回答问题。（3分） 人们对于春晚已经审美疲劳。如今爆出的最大新闻，莫过于赵本山退出今年的春晚了。?客观地讲，长达20年的漫长时间里，②赵本山不仅成为了当下中国大众文化的一个标志性的符号，而且成为了春晚的一块醒目的招牌，他将一种二人转民间艺术推向一个前所未有的高度，任何人无可取代。然而天下没有不散的宴席，天下没有不散的赵本山。大众和生产商 ①并马不停蹄地寻找自己的“新欢”，③这就是大众文化，道是无情却有情。④它让我们有些伤感，却也有了新的期待。?⑤??就像俗语所说：缺了穿红的还有挂绿的，缺了梅兰芳还有马连良。? （1）请在横线①处填上一个恰当的成语:__________ （2）划线句子②有语病，请改正：??????????????????? ? （3）从衔接来看，材料中③④⑤的语序要适当调整，它们是：????????????? 参考答案： （3分）（1）不约而同 （2）赵本山不仅成为了春晚的一块醒目的招牌，而且成为了当下中国大众文化的一个标志性的符号 （3）⑤③④ 略 2. 阅读下面的文字，完成14～16题。 孔子在雨中歌唱 林语堂 尽管孔子缺点难免，言行不一，经常疏忽大意，但他不失为一位富有魅力的人物。其魅力在于他具有强烈的人情味和幽默感。《论语》中记载的许多格言，只有当作孔子与其亲近弟子之间轻松幽默的谈话来读，才能得到正确的理解。 有一次，孔子与他的弟子在郑失散。有人看见孔子站在东门，便告诉子贡说：“东门有人其颡（sǎnɡ,脑门）似尧，其项类陶皋，其肩类子产；然自腰以下，不及禹三寸，累累若丧家之狗。”他们重逢后，子贡把那人说的话告诉了孔子，孔子说：“形状未也。而似丧家之狗，然哉然哉。”我相信这就是真实的孔子，他强挣扎，时而得意，时而沮丧，但总是保持自身的魅力和良好的幽默感，也不惜自我嘲弄。这是真实的孔子，他并不是儒家学者和西方汉学家欲使我们相信的那种圣洁完美、无可指责的人物。 实际上，人们只有通过孔子的幽默感才能真正鉴赏他的人格美。他的幽默不是庄子式的睿智和讥讽，而是和蔼可亲、听天由命的幽默，这更具典型的中国特色。孔子的人格美经常不为批评家所注意，要感知他身上的巨大吸引力和真正可爱处，惟有与他朝夕相处，形影相伴，就像他与其门徒那样的亲密无间。在我看来，孔子的伟大不在于他是社会公德的光辉典范，也不在于他是中年初出茅庐便杀少正卯的激进改革家，而在于他是中年老成的孔夫子。他在政治上失败后才彻底放弃政治抱负，潜心从事学问研究。 《史记》记录他一生中这段时期的事迹，其动人心魄的力量，可与《新约·福音》写客西马尼园的一段相媲美，不同的是前者以幽默的情调结尾，因为孔子总是敢于嘲笑自己。那时，孔子周游列国，想找到信任他的统治者，让他掌权，结果四处碰壁，饱受羞辱。他两度被捕，还曾与弟子挨过七天饿，因为他要像疯狂的预言家一样游说各国，而得到的却是轻蔑、嘲笑和闭门羹。他愤然离开齐国，连半小时就能够做熟的午饭也等不及吃，仅带上从锅里舀起的湿米就走了。在卫国他羞辱地坐在车上跟随卫公夫人的车子招摇过市，他只得自我解嘲说：“吾未见好德如好色者也。”他论说仁义时卫灵公仰头看着凌云展翅的大雁，于是他在陕西涉黄河往见赵简子，却又遭间阻，他呆在黄河边叹道：“美哉!水洋洋乎!丘之不济此其命也乎。”因此离开卫，又回到卫，再离卫后，接连去了陈、蔡、叶、蒲诸国，跟随的有几个忠诚的弟子，犹如一群流离失所的人，这时弟子也露出了失望的神色和些微的懊悔，但据说孔子“仍旧讲诵弦歌不衰”。《史记》里说，孔子那个时候正是“温温无所试”。 那时孔子及其追随者发现自己困于陈蔡之间，他们当时的谈话深深感动了我。这是孔子一生的转折点，从那以后孔子便回到故乡鲁国致力于编著书籍。 孔子在雨中歌唱，谁能不为雨中高歌者所感动?他在那里，带着弟子飘泊荒野，无计可施，无路可走，像一群难以言状的叫化子或流浪汉，但他仍会开开玩笑。他没有愤怒的情绪。我不明白，中国画家为什么不绘出一幅最能表现孔子其人的荒野图。 14．孔子幽默感的具体表现是什么？（4分） 15．作者对孔子人格美的体认与批评家有何不同？（6分） 16．结合全文，谈谈对题目的理解。（6分） 参考答案： 14．孔子的幽默是和蔼可亲、听天由命的幽默，是他在坎坷面前的自我安慰、自我解嘲。 15．作者认为孔子在失意时强挣扎，时而得意，时而沮丧，但总是保持自身的魅力和良好的幽默感，也不惜自我嘲弄。在政治上失败后才彻底放弃政治抱负，潜心从事学问研究。这才是“真正的孔子”，是他身上的巨大吸引力和真正可爱处。而批评家认为孔子是圣洁完美、无可指责的人物；是社会公德的光辉典范；是中年初出茅庐便杀少正卯的激进改革家。 16． “孔子在