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《创造亚当》鉴赏
《创造亚当》是米开朗基罗的代表壁画中的重要部分,显示了艺术家在写实的基础上非同寻常的理想加工,予同时代人深刻的启示。现在就来欣赏一下《创造亚当》这部画作吧! 作者介绍 米开朗琪罗博纳罗蒂(1475-1564年)是文艺复兴时期最伟大的人物。他在雕塑、绘画、建筑领域内都留下不朽的业绩,另外,他还写出不少优美的诗篇。在时人和后人心目中,他是神一般的巨在。罗曼罗兰在《米开朗琪罗传》结尾处的那一段赞词,就是一个显明的例证。可惜它较长,无法在此摘引了。 从早期的杰作《大卫》(1501-1504年)问世后,他就是全意大利首屈一指的雕塑大师,而他本人,也一直认为自己是为雕塑而生的。教皇尤里乌斯二世让他绘制西斯廷礼拜堂天顶画时,他并不心甘情愿。他亲笔写下的文字记录(我,雕刻家米开朗琪罗,于1508年5月10日,收到圣父教皇尤里乌斯财库的500金币,这是由于我开始从事西斯廷礼拜堂天顶画的创作。),就透露着他的不悦之情。他曾反复向教皇申述绘画不是他的专业,希望不要交给他这桩苦差事。 西斯廷礼拜堂是教皇私人的礼拜堂,它的墙壁留着15世纪意大利绘画名家的手笔,交给米开朗琪罗作画的地方,是高高在上的天花板。它的位置,它的形状,它的面积,都表明这是一个极为艰巨的任务。本想应付了事的米开朗琪罗,很快就显出了他的英雄本色,决心使西斯廷天顶画成为世间最壮观的绘画。他克服难以想像的困难,历时四年,独自一人完成了约540平方米的大壁画。 《创造亚当》作品鉴赏 《创造亚当》以亚当的躯体为中心,显示出极富想象力的构思。刚被创造出来的亚当全身无力地斜躺着,伸出手指去碰触上帝,期待上帝赐予他完整的生命和力量。上帝被一群天使簇拥着,神态安详而和善。他伸出右手食指,将要与亚当的手指相接,这两只手是整个创世纪的象征。亚当倦怠身姿的曲线与造物主和天使周围的涡旋形线条相呼应。同时,亚当目光所及的,还有在上帝左臂庇护下即将诞生的夏娃,而夏娃也正在偷偷凝视着亚当。作品中的人体动作,使二者之间富有动感与张力。画作的焦点是神与人手指将要发生的轻轻一触,观者似乎马上就会看到指尖接触时迸发的火花。 《创造亚当》是米开朗琪罗足以傲视群雄的经典巨作。画作第一次使人体具有雕塑般的艺术效果。此画是画家挑战自我、拥有无限创作激情的明证,称得上是文艺复兴时期美术史上最完美的创造。 名画探秘 罗马西斯廷教堂的天顶壁画是米开朗琪罗最著名的作品,堪称其空前绝后的宏伟之作,被公认为文艺复兴兴盛期最完美的天顶壁画杰作。不过,米开朗琪罗和他的作品之间,却有一番曲折的经历。当时,有一个叫布拉曼特的建筑师,非常嫉妒米开朗琪罗的才华。为了让米开朗琪罗当众出丑,他提议让米开朗琪罗来完成西斯廷教堂天顶画的任务。当时的米开朗琪罗只是个刚刚崭露头角的雕塑家。并没有什么绘画创作方面的经验。布拉曼特也就是想通过这个馊主意,来达到贬低米开朗琪罗的目的。于是,当时的教皇尤里乌斯二世执意要米开朗琪罗担当这一创作任务,几乎强迫似的要他收下酬金,这令米开朗琪罗非常为难。最后,米开朗琪罗只得无奈地接受了这一任务。很快地,他将最初无比悲愤的心情转化为创作的激情。4年中,意志坚强的米开朗琪罗谢绝助手的协作,每天独自一人站在18米高的脚手架上作画,依靠极其艰苦的努力,最终,米开朗琪罗出色的完成了他一生中最伟大的作品。 西斯廷教堂是罗马教皇的私用经堂,也是教皇的选出仪式的举行之处。最初,米开朗琪罗对教堂天顶壁画的设计相对简单,只准备在屋顶四周画些基督教的先知和圣徒,中央则以图案作装饰。经反复考虑,他才决定以西斯廷教堂宏伟的建筑结构作框边,把整个长方形大厅的屋顶划成中央和周围两大部分,并以中央为主,全部绘以基督教的宗教故事和人物形象。宗教故事部分取材于基督教的《圣经创世纪》,他讲述了上帝如何创造世界的过程。因此,有人也称西斯廷教堂天顶画为《创世纪》壁画。人物形象部分,其中大多为基督教人物,但他们并不是基督教所宣扬的逆来顺受的奴仆和罪人,而是体格健壮、有强大意志与力量的人。米开朗琪罗一直崇敬英雄人物,在他塑造这些人物时,他倾注了自己对英雄人物的敬仰之情。他还努力用人文主义思想来表现他们,表达他的人文主义理想。所以,准确地说,在西斯廷教堂天顶壁画的创作中,米开朗琪罗不仅再创造了基督教传说,而且创造性地表达了他对时代脉搏的感应与应和。 《创造亚当》是《创世纪》壁画中最著名的作品。亚当是基督教传说中人类的始祖。传说上帝按照自己的形象用尘土造就了他,再将气吹入其鼻孔,使他成为有灵魂的活人。这幅画正是表现了上帝要赋予亚当生机与力量的情景。画家并没有直接画上帝造亚当的过程
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