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中医入门三字经
从医篇引言
学中医,继遗产,登堂易,入室难。三字文,文薄浅,撮精要,引玉砖。 治学道,贵恒钻,红与专,不可偏,初浅精,继博览,多临证,积经验, 拜良师,勤而谦,承古训,续新篇。
中医源流
中医史,越千年,流与派,出一源。有内经,及伤寒,本草经,金匮篇, 难经书,号经典,为后学,立规范。汉华佗,外科专,曾创用,麻沸散。 王叔和,著脉经,廿四脉,始贯终。皇甫谧,针灸通,专书始,甲乙经。 巢元方,病理寻,撰名著,源候论。唐王冰,攻内经,注素问,释文行。 孙思邈,医理精,倡医德,千金名。宋钱乙,儿科长,著直诀,多新创。 陈自明,妇科详,编精要,著良方。金元时,四大家,张子和,主攻下; 主火派,刘河间;重脾胃,李东垣;阴不足,阳有余,主相火,朱丹溪。 李时珍,本草专,著纲目,海外传。杨继洲,钻针灸,集大成,详且周。 陈实功,外科精,详其学,阅正宗。张介宾,重命门,著类经,擅温肾。 叶桂书,温热论,阐病机,研究深。程钟龄,内科精,著心悟,切实用。 江笔花,医镜撰,脏腑纲,药类编。释伤寒,有柯琴,独见解,犹创新。 活血家,王清任,逐瘀血,验于今。以外治,疗内疾,独一家,吴师机。 唐宗海,血证论,汇通派,志革新。张锡纯,出晚清,参西学,而衷中。 明清代,著作繁,医之宗,数金鉴。解放后,倡继承,弃糟粕,存其精; 中西学,长并存。相结合,为立新。
中医将《黄帝内经》 (包括《灵枢》、《素问》)、《神农本草经》、《伤寒论》与《金匮要略》 称为四大经典, 为医家必读。也有将 《伤寒论》与《金匮要略》 复原为《伤寒杂病论》 ,再加上《难 经》,为四大经典者。
华佗,东汉末年人,古代杰出的外科医生,并通晓内、儿等科。 《后汉书》等载,他创用麻 沸散,进行全身麻醉后,做内脏手术。著述已佚,现存《中脏经》是后世托名之作。
王叔和,西晋人,其所著《脉经》内,整理列出二十四种脉象,使脉学系统化。
皇甫谧,西晋人,著《针炙甲乙经》 ,按部位分经,详列腧穴、主治、症状。
巢元方,隋朝人,著《诸病源候论》 ,是一部很有价值的医学著作,宋朝曾被指定为医生的 必修课。本书较系统地对病状作了符合实际的描述及理论阐述,深受历代医家所重视。
王冰,唐代人,著有《素问释文》 ,对素问作了全面注释,其中对运气学说,尤有发挥。
孙思邈,唐代大医家,他不但有渊博的医学知识,而且刻苦治学,重视医德修养,所著之 《备急千金药方》、《千金翼方》,是我国较早的医学类书。
钱乙,是宋代的儿科专家,著有《小儿药证直决》 。
9 陈自明,宋代妇科专家,著有《妇科大全良方》及《外科精要》 。
在中医发展史上,将张子和、刘河间、朱丹溪、李东垣称为金元四大家。
张子和,名从正。著《儒门事亲》 ,扩大了汗、吐、下三法的治疗范围。
刘河间,名完素。著有《素问玄机原病式》及《宣明论方》等。
李东垣,名杲。著有《脾胃论》等。
朱丹溪,名震亨。著有《格互致余论》 ,倡“阳常有余,阴常不足”之说。
李时珍,著《本草纲目》 ,在国外有很大影响。
杨继洲,著《针炙大成》 。
陈实功,著《外科正宗》 。
张介宾,号景岳。著《类经》等,后辑成《景岳全书》 。
叶桂,字天士。著《温证论治》 ,相传为门人辑成,以卫气营血、三焦,阐发外感温病的 病机。
程国彭,字钟龄。著《医学心悟》 ,论述简要,选方切用,很有实用价值。
江涵暾,字笔花。著《笔花医镜》 ,是一本较好的门径书,以脏腑为纲,对药物进行归类
柯琴,著《伤寒来苏集》 ,为学习伤寒论的重要文献。
王清任,著《医林改错》 ,对瘀血为病的治疗,有独到之处,可谓活血化瘀之大家。
吴师机,著《理瀹骈方》 ,是以外用药治内病的专著,在浩如烟海的中医著作中,可称独 树一枝。现已由李超等同志重编为《中医外治法简编》 。
唐宗海,著《血证论》 ,对气血的生理、病理有所研究。
张锡纯,著《医学中衷参西录》 。
即《医宗金鉴》,是由清政府授意吴谦等编著的一部临床综合性医书。
医德
做医生,讲医德,真善美,是准则。为人民,要全心,待病者,胜亲人。 语言美,行为正,忌粗疏,遵规程。红与专,益求精,讲文明,树良风。
基础篇阴阳
②。④⑤。⑥
②
。
④
⑤
。
⑥
。
⑦
①《素问?阴阳之应象大论》说:
“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之
本始”
《素问?阴阳应象大论》说:“水火者,阴阳之征兆也”。
指阴阳是相互对立的。针对人体而言:内为阴,外为阳;五脏为阴,六腑为阳。
《素问?阴阳应象大论》说:“阴在内,阳之守之;阳在外,阴之使也”。
如《素问?阴阳应象大论》云:“重阴必阳,重阳必阴”,“寒极生热,热极生寒”
即“阴胜则寒,阳胜则热;阳虚则寒,阴虚则热” C
即“热者寒之,
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