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《礼记》二则
《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作
之一,是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传为西
汉经学家戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为
经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或
记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释
《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
虽有佳肴
节选自《礼记学记》,是中国教育
史上第一篇系统性的教育学论文。它对
教育作用、教育目的、学校制度、教育
内容、教学原则、教学方法以至师生关
系、教师问题等方面,都做了比较系统
而精辟的概括和理论的阐述。
读准字音
嘉肴(yao)自强( glang)
兑命(yue)学学半(xao)
注意停顿
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
虽有/至道,弗学,不知其善也
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
自由诵读
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