初中语文九年级上册《鱼我所欲也》课件.ppt

第二课时 鉴赏孟子散文的说理艺术。 ㈠语段 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 1．用“|”画出下面句子的朗读节奏停顿。（每句只画两处） （1）乃使人之所欲莫甚于生。（2）是故所欲有甚于生者。 2．翻译下面的文言句子。 1）故患有所不避也。2）贤者能勿丧耳。 3．下列句子中“为”的用法不同的一项是（　　） Ｄ、今为宫室之美而为之 4．“非独贤者有是心”文中的“是心”指___________。 5．作者在文中提出了____________的主张。 6．本段运用的论证方法是（　　） Ａ、分析论证 举例论证　　引用论证　　 Ｂ、举例论证　　分析论证　　假设论证 Ｃ、比喻论证　　分析论证　　引用论证　　 Ｄ、比喻论证　　分析论证　　对比论证 7．文中“贤者能勿丧耳”，孟子还有几句话是论证“贤者” 使“本心”“勿丧耳”的，请写出来：＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ５、 《鱼我所欲也》中，“所识穷乏者得我欤”一句，从一个侧面反映出了孟子亲民爱民的民本思想，与此同时，在孟子看来，即使是出于用之于民的目的，也不能“万钟则不辨礼义而受之”。你认为其中的道理是什么？ ６、读“非独贤者有是心也“一句，列举生活中的“一个贤者”并写出他具有怎样的“心“？ ７、孟子提倡的 “舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些,你是怎样看待这一问题的？ ８、结合材料思考。相关内容链接：阅读下面一段话，请结合原文谈谈你的看法。 前安徽省副省长王怀忠因贪污巨额财产被枪决;某大学学生马加爵为泄私愤杀死自己同学而遭通缉；某明星参 加义演假唱…… ◆ 推荐网站，了解孟子。 　关于孟子 　孟子故居 http://C.sg　孟子简介 * 鱼我所欲也 学习目标： 1、积累文言字词，品味语言情致。 2、训练语言思维，强化朗读背诵。 3、理解作者思想，思考现代人生。 第一课时 一、导入 二、作家作品简介 三、朗读课文，疏通文意 五、抓语言特色，朗读成诵 四、整体感知 导语： 中央电视台的《艺术人生》栏目中，倪萍曾说到：“我喜欢选择，也害怕选择，因为所有的选择都是你必须付出的，你想得到东的时候可能西就随着失去，东西都拥有是比较困难的，所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。” 有关作者 有关《孟子》 有关“性善说” 孟子（约前372一前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。 《孟子》简介 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，著录十一篇，现存七篇，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 孟子主张“性善论”，他认为人生而有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，以严肃的态度，庄重的语言，阐述了义重于生，义重于利，提出“舍生取义”的主张，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去"本心"。 性善说 教师应注意朗读指导要有梯度 1.读准字音 2.注意节奏停顿及重音 3.理解基础上有感情地朗读 如:(1)如使／人之所欲／莫甚于生 (2)使／人之所恶／莫甚于死 (3)向／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 (4)是／亦不可以已乎 串译课文，了解大意 2、通假字：得通德，恩惠、感激。 3、一词多义：为、得、是 1、补充词语释义：得兼、有甚于、箪 、苟得 、患、已、避 、向 、万钟、辨 、奉 、穷乏 4、虚词：之、而、于 5、翻译重点句子： ①呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也