演示文档周易.ppt

优选 优选 优选 优选 周易文化 优选 * 周易 革命 变革 改革 优选 * 周易 “天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人：革之时义大矣哉！” —— 《彖传》《周易 革》 优选 * 周易 厚德载物，自强不息 优选 * 周易 地势坤，君子以厚德载物； 天行健，君子以自强不息。 —— 《周易 大象传》 优选 * 周易 三阳开泰 优选 * 周易 蒋介石，字中正 优选 * 周易 “介于石，不终日，贞吉。”（“豫”六二爻辞） “‘不终日，贞吉’，以中正也。”（《小象传》） 优选 * 周易 优选 * 周易 化学元素周期性变化与古代八卦排列之间存在共同的规律性，因此，可以应用八卦的原理，去探讨原子的秘密。 优选 * 周 易 “周”字含义，一为“周代”，二为“周普”。《周礼》：“太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》”，此说认为《连山》为神农时代筮书，神农称“连山氏”，《归藏》为黄帝时筮书，黄帝也称“归藏氏”，后夏用《连山》，商用《归藏》，西周所用之书则冠以“周”字，名为《周易》。后者则取郑玄《易赞》，“‘连山’者，象山之出云，连连不绝。‘归藏’者，万物莫不归藏于其中；‘周易’者，言易道周普，无所不备。”故而《周易》的“周”字，义为“周普”。 优选 * 周易 “易”字的含义主要的说法有以下几种： 　　一、《说文》训为“易，蜥易、蝘蜓、守宫也。象形。”即“易”为蜥蜴之类，主取“变”之义。 　　二、《说文》又引秘书说“日月为易”，象征阴阳。 　　三、《周易乾凿度》云“‘易’一字含三义：所谓易也，变易也，不易也”，即简易、变化、不变三层含义。 优选 * 周易概论 孔子在《系辞传》中道： 古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。 优选 * 周易概论 《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、 《文言》、 《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。 优选 * 周易哲学 《周易·系辞》：“一阴一阳之谓道。” 《周易》研究的对象是天、地、人三才，而以人为根本。三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦。 《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。” 优选 * 周易哲学 “刚当位而应，与时行也。” “损益盈虚，与时偕行。” “天地盈虚，与时消息。” “大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！” “时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。” 优选 * 周易哲学 宋代陈抟传出的阴阳鱼太极图以图像形式将《周易》中的太极、阴阳及其“体用”关系演绎地惟妙惟肖。太极图中阴阳合和环抱为一圆象征太极本体，其阴阳相对互应，阴中有阳，阳中有阴，阴长阳消，阳盛阴衰，周转不息以象征阴阳之用。 优选 * 阴阳鱼 优选 * 周易哲学 “天人相应” “居安思危” “潜龙勿用” “反身修德” “防微杜渐” 优选 * 乾卦解说 元亨利贞。《象》曰：天行健，君子以自强不息。 （《象传》是对卦象和爻象的解释，解释卦象的叫做《大象》，解释六爻之象的叫做《小象》。 ） 优选 * 乾卦解说 《彖》曰： 大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 优选 * 乾 初九：潜龙勿用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。 九二：见龙在田，利见大人 。《象》曰：见龙在田，德普施也。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。　　《象》日：终日乾乾，反复道也。 九四：或跃在渊，无咎。《象》曰：或跃在渊，进无咎也。 优选 * 乾 九五：飞龙在天，利见大人。《象》曰：飞龙在天，大人造也。 上九：亢龙有悔。《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。 优选 * 卦名 优选 * 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选 优选