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1雪求概
当阅大
文律运周日新其业
中国传统文化的发展与演变
汤之《盘铭》日“苞日新,日
日新,又日新”《诰》日:“作新
民”《诗》曰周虽旧邦,兆命惟力
新。”是故君子无所不用其极。
《大学》
新则壮,旧则老;新则鲜
则腐;新则活,旧则板;新则通
日则滞:物之理也。
康有为
传统文化发展概说
中国传统文化的发展过程就像中华
民族悠久的历史一样,既不是直线式的
直向前,也很难说是螺旋式的上升
其间的萌芽、发展、断裂、传承、变革
和进步的过程极其复杂。但总的说来,
中华民族的物质文化、精神文化和制度
文化还是朝着日臻完善和定型的成熟方
向前进,并最终形成了以儒家文化为
主,同时又具有儒道互补特色的文化
体系。应该说,中国传统文化在每一个历史阶
段都有自己清晰的特点和个性,这些特点和
个性相互作用、彼此融合、共同促进,从而使
中华文化在不断积淀和变革的基础上完成了自
己灿烂辉煌的发展史。
第一节先秦:中国文化的萌发与争鸣
氏族公社时期的三大文化区
以文化人类学的视域,中华
民族始祖按地域分布可分为黄河中
上游的河洛文化区、长江中下游的
江汉文化区和黄淮之间河岱文化区
河洛文化区是中华文化主
要起源地,其始祖称烈山氏,其后
有炎帝和黄帝两大氏族部落首领结
盟,号称华夏,约生活在距今六
至八千年间,考古学上定位的裴李
岗文化、仰韶文化和龙山文化是其
代表
北京延庆炎黄纪念馆浮雕壁画
裴李岗文化
装李岗文化时间距今8000~7000年
黄河中游地区的早期新石器文化,1977
年首先发现于河南新郑裴李岗,主要分布在
河南省境内。居民的经济生活以农业为主
种植粟等作物,有比较原始的陶业,磨制带
锯齿石镰、石锄、鞋底形石磨盘与石磨棒等
原始农具。住房是方形与圆形的半地穴式建
筑,有用于储藏的圆形窖穴,居民死后葬于
公共墓地
河南新郑装李岗文化遗址
锯齿刃石镰
鞋底形石磨盘与石磨棒
七音孔骨笛
仰韶文化
仰韶文化的时间距今为6000~7000年
黄河流域影响最大的一种新石器文化,首次发现
于河南省渑池仰韶村。经考古研究,仰韶文化以黄河中
游为中心,分布十分广阔,各遗址大量文化遗存的陶器
制造、纺织制衣、绘画雕塑、文字历法、宫室营建已达
到相当高的水平,与我国古代文献记载炎黄时代的文明
创造完全吻合,展现了中国母系氏族时代从繁荣到衰落
各个时期的社会结构和文化成就,时间延续长达2000
年,是中华原始文化的核心,也是五千年中华文明的源
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