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明清之际是一个“天崩地解”的时代
最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛
的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问
题的方案。
问题:
(1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些
思想家?
(2)他们为什么要进行反思?
(3)他们思考了哪些重要间题?
第12课明清之际活跃的儒家思想
李贽黄宗羲顾炎武王夫之
三大进步思想家
(-)离经叛道,自称“异端”
代表作:《藏书》、《续藏
书》、《焚书》、《续焚书》
少年:求学穷困潦倒
中年:做官正直清廉
老年:入狱迫害致死
李贽(1527-1602)号吾
材料1:夫天生一人,自有一人之用不待取给于孔子
而后足也,若必取待足于孔子,则干古以前无孔子,终
不得为人乎?
《焚书答耿中丞》
材料2:穿衣吃饭即是人伦物理除却穿衣吃饭无伦
物矣。世间种种皆衣与饭类耳。
《焚书》
从这二则材料中我们可以看出李贽的什么样的
“异端”思想?
挑战正统,反对以孔子是非为标准。
挑战天理,主张人应该有正当科欲。
(二)黄宗羲对君主专制的抨击
黄宗羲:字太冲,号梨洲,浙江宁波余姚人。
其父黄尊素为吲末东林党名士,被宦官魏忠
贤陷害致死。黄宗羲成年以后加人复社,坚
持反宦官斗争,险遭杀害。清兵南下,他召
募义兵成立“世忠营”,武装抗清。明亡后
拒绝清廷征召,隐居著述。主要著作有《明
夷待访录》等。与顾炎武王夫之并称明清
三先生。
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