不学礼无以立.docx

第PAGE 页码页码页 / 共NUMPAGES 总页数总页数页 不学礼无以立 不学礼，无以立。出自《论语.季氏篇第十六》释义：学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。本站为大家整理的相关的不学礼无以立，供大家参考选择。 　　不学礼无以立 　　陈亢问于伯鱼曰："子亦有异闻乎?"对曰："未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学《诗》乎?对曰：未也。不学《诗》，无以言。鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎?对曰：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼，闻斯二者。"陈亢退而喜曰："问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。" 　　——《论语.季氏篇第十六》第十三章 　　不闻过庭语:讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事，说有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤"趋而过庭"，什么叫"趋"呢，"趋"就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要"趋"，低着头，很快很快地这样走过去，这叫"趋"。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头"趋"，孔子说："站住，学诗了吗?""没有"。"不学诗何以言(你不学诗你怎么会说话)?""是"，"退而学诗。"又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又"趋而过庭"，孔子说："站住，学礼了吗?""还没有"。"不学礼何以立，不学礼你怎么做人?""是"，"退而学礼。" 　　【学礼】《东周列国志》第七十八回："内中单说孟孙无忌，乃是仲孙玃之子，仲孙蔑之孙。玃在位之日，慕鲁国孔仲尼之名，使其子从之学礼。" 　　译文 　　陈亢问伯鱼："你在老师那里听到过什么特别的教诲吗?"伯鱼回答说："没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：'学《诗》了吗?'我回答说：'没有。'他说：'不学诗，就不懂得怎么说话。'我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：'学礼了吗?'我回答说：'没有。'他说：'不学礼就不懂得怎样立身。'我回去就学礼。我就听到过这两件事。"陈亢回去高兴地说："我提一个问题，得到三方面的收获，一是该学诗，二是该学礼，三是君子不偏爱自己的孩子。" 　　不学礼无以立 　　礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。做什么事情，先学会做人! 《论语》中说："不学礼，无以立"。就是说 不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。所以今天我向大家推荐的是："不学礼,无以立"这句话。这是老祖宗留给我们的真实教诲，以礼待人才能以理服人!请和我一起朗诵一遍——不学礼，无以立!"孔融让梨"—— 一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。 　　随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。礼仪是无处不在的，它的作用太多太多了。我们学生应互相理解、宽容待人。培养协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。 　　文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。让我们一起记住"不学礼，无以立"。 　　"不学礼，无以立"只有简单的六个字，却含义深刻。孔子说："做人要有礼，没有礼，怎么来做人啊!"夫子的确是夫子，两千五百年前的老师就是这样教书育人，很是敬佩不已。礼是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。 　　不学礼无以立 　　人都在不断寻找爱和自由。 　　被他人感知为爱，感知他人为自由。 　　有礼的人走到哪里都自带光芒， 　　温暖自己，也照亮别人。 　　"善小而为"中藏着教养， 　　藏着温暖的内心世界。 　　自从人类文明诞生那一天起，我们就开始有了"礼"，从穿衣、吃饭、居住、出行。 　　有礼的人，也许波澜不惊，却让人如沐春风;也许仅一面之缘，却让人念念不忘。 　　有礼并非与生俱来，而是一个人日常的修行。 　　学做人当然从学有礼开始，这是我们生态化教育方式的教育主题之一。 　　周一上午，蓝天下、孔子像旁，罗浮国附全体师生"行"升旗之礼。 　　四位小护旗手统一着装，迈着整齐的步伐，高举起我们的五星红旗，伴着国歌声、我们的国旗冉冉升起，全体师生敬礼的样子很美! 　　爱默生说：优美的身姿胜过美丽的容貌，而优雅的举止又胜过优美的身姿。优雅的举止是最好的艺术，它比任何绘画和雕塑作