中西军事思想的文化差异及其对国家战略的影响打印版.pdfVIP

学 海 无 涯 中西军事思想的文化差异及其 对国家战略的影响 军事思想是“ 对战争与军队问题的理性认识” , 通常包括战争 观、战争问题方法论、战争的指导思想、建军指导思想等基本内容, 其 来源于军事实践, 以理论的方式指导军事实践, 并随战争和军事实 践的发展而发展。军事思想是一种社会意识形态, 他产生于一定的物 质生产和战争实践的基础之上, 同时受其他社会意识形态的制约和 影响。军事思想的性质又由一定阶级和集团利益的政治观念决定, 同 时, 文化、道德伦理、法律、宗教、民族、地理环境等因素不同程度 地影响军事思想的发展, 所以考察军事思想的意义及特征, 要从不 同层次、不同维度切入。其中文化差异是军事思想差异的本质原因, 军事思想是人们对战争与军事问题的理性认识。它是人类社会和战争 形态发展到一定阶段的历史产物, 并随着社会制度的不断变革, 生 产力的迅速发展, 战争的日益频繁和规模逐渐扩大,作战样式的改变 以及人们思维能力和科学文化水平的提高,由一个从朦胧到理性,由 简单到复杂, 自低级向高级的变化过程。特别是不同的社会文明以及 千百年积淀下来的民族文化特质, 深刻影响着军事思想体系的形成, 使中西军事思想各自呈现出风格迥异的面貌。而二者的交流与互补, 则成为军事思想发展史上颇令人注目的重要问题。下面就中西方军事 思想的文化差异及其对国家战略的影响分几个方面进行分析。 一、对于 “西方” 及 “西方军事思想” 的界定与认识 自古以来, 中国对于“西方” 这一概念在不同的历史时期有着 不同的认识: 有的将“西方” 界定为古代华夏文明之外的其他早期 文明地区, 认为这一些文明都是现代西方文明的起源; 另一种看法 认为只有早期爱琴文明、迈锡尼文明才是现代西方文明的真正源头; 发展到现代, 随着工业革命的深人进行以及世界中心的转移, 以美 国为代表的现代意义上的非欧洲西方国家由于其在历史渊源上与欧 1 学 海 无 涯 洲文明的联系, 尽管存在着地理上对于古代西方文明中心的偏离, 但仍被纳人“ 西方” 或“西方文明”等话语的意义涵盖范围; 这一 种情况也体现在地处亚洲的日本身上, 在西方八国集团中便有日本 的席位, 其政治制度、经济结构、军事思想都受西方国家的影响; 第 二次世界大战以后, 美苏经历了几十年的争霸时期, 并分别是东西 方两大阵营的领军国度,因此在这一时期的西方指的便是以美国为首 的北大西洋公约组织及其成员国。二次大战中巨大的利益获得与对当 代先进科技的掌握及其在军事领域的运用, 特别是前苏联的解体造 成的世界体系的失衡, 使美国成为西方乃至世界的第一军事大国, 其军事思想成为当代西方军事思想的最重要来源, 如美国历届政府 的核威慑政策、现阶段布什政府的NMD 战略、对待敌对国家推行的单 边主义政策等等都对其盟国甚至世界产生了巨大影响。虽然美国的西 方盟国在某些具体战争问题上与美国的态度有时也会南辕北辙. 但 总体来讲, 其利益关切与价值观念并没有本质的区别,只是在共同的 世界观基础上, 解决具体问题时的方法论中产生了些许偏差。对当前 西方军事思想的考察离不开历史的关照。在思想层面 , 以美国为首 的当代西方军事战略仍然是对古代西方军事思想本质的继承, 仍然 是产生于18 世纪末法国大革命时期及以后近半个世纪逐渐形成的西 方资产阶级军事思想理论体系的延续, 在现阶段, 其军事思想是为 其推行掠夺扩张政策服务的, 在政治上具有侵略性和反动性。 二、中西方军事思想的文化差异及其影响—战争态度 军事是带有强烈对抗性质的社会现象, 在如何对待引起对抗的 矛盾的问题之一, 中西方有着明显的不同, 中国的总体原则是亲仁 善邻、顺俗施化、以德怀远, 而西方的总体原则为以武力征服天下。 中西方战争态度的不同有着深刻的文化原因, 中国文化是农耕文化, 其军事思想形成于中国古代封闭稳定的农业社会。在漫长的历史中, 儒家思想自汉代以来开始占统治地位, “儒释道并举’, 也不能动摇 儒家文化的主体地位,并逐步形成了内“ 仁” 外“ 礼” 的儒家伦 理秩序, 这是形成中国军事思想的文化基础。而且在“ 儒释道”对 待战争的态度上, 儒家不主张通过战争解决问题. 而强调道德修养; 道家主张回归自然, 讲求社会和谐; 佛教更是连杀生都视为异端行 径, 更何况人类战争。中国军事思想的形成还与中国半封