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我的马克思主义情怀 首先，我想解释一下为什么要用电子版，不仅仅是因为电子版方便快捷高效，更是因为电子版节约纸张，保护环境。这也算是为祖国构建社会主义和谐社会贡献自己微小的力量。虽然纸质版可能显得更严肃庄重，但我们更注重的内容，不是吗。 其实，真的让现代社会中的人去阐述自己心中的马克思主义情怀挺难的。不敢说他们心中没有马克思主义情怀，而是他们可能没有意识到社会中哪些事情体现了马克思主义。这里就不在长篇累牍地讲什么是马克思主义，反正网上也能搜到。重点是，在那个动荡的年代，为什么是卡尔·马克思产生了这样的思想，他的青年时代经历了哪些事情，这对于我们现代人又有哪些启示。 马克思出生的时代是一个风云变幻、一个大变革的时代。马克思深受进步思想熏陶，看到在资本的无情统治下，劳苦大众仍然忍受着剥削与压迫，他在少年时期就萌生了人道主义和民主主义情怀。1830年10月，马克思进入了特里尔中学，他勤奋好学，成绩优异，逐步形成了为人类大多数人的幸福而工作的信念。他思考着这样的问题：人为什么活着生命的意义是什么在中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中，他写到：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。……人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他……如果我们选择了才能使自己也达到完美。们的幸福而工作， 最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这时的马克思才17岁，就已经树立了为人类大多数人的幸福而工作的坚定信念，他所要追求的，不单单是自己的完美，而是把自己的完美放在为人类幸福而奋斗的过程当中。这一情怀也成为他一生学习和奋斗的内在源泉和强大动力。正如马克思后来所说：科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 在那个充斥这战争，物资匮乏的时候，马克思看到贫富差距悬殊的现实，便定下了要为天下的贫困人民，要为全人类奋斗的目标。那么生活在和平富足年代的我们是否还有或者曾经有过类似的伟大目标呢。不是说现代人的目标就应该被嗤之以鼻，每个年代都有每代人自己的任务，每个人都想实现自己的人生价值，都想被需要。可当我们在努力奋斗养家糊口的时候，我们是不是应该思考一下那些“伟大的事情”。可能我们穷尽一生都无法成为“另一个马克思”，都无法实现共产主义的目标。但这并不妨碍我们把马克思主义当成一种信仰。我们时刻都在陆上行走，但我们也喜欢抬头仰望星空啊。 要实现目标，光有热情是不够的，还要有丰富的知识和认真他严马克思为人类留下了一座巨大的思想理论宝库，学习的心。． 谨的治学思想也为人们尤其是为青年人树立了光辉榜样。 1835年马克思考入波恩大学学习法律，他在学习中深深地认识到，学好法律，不是靠背熟法律条文，而是需要掌握法理精神。于是，马克思转学到了有着深刻哲学底蕴的柏林大学，学习黑格尔的法哲学思想。1841年秋，马克思到《莱茵报》做了撰稿人，不久担任了该报主编。这一阶段，马克思站在革命民主主义的立场上，利用他所掌握的大量事实材料，连续写了《评普鲁士最近的书报检查令》《关于林木盗窃法的辩论》《摩塞尔记者的辩护》等文章，对普鲁士政府的专制主义和法律制度进行了严厉的抨击。 马克思深知，要创造一个新的理论，需要作艰苦的探索。马克思在科学思想上的艰苦探索，取得了辉煌成果，使他成为一位“著作等身”的伟大的科学巨人。支撑马克思进行艰苦探索的是他为无产阶级解放而奋斗的忘我牺牲精神。由于马克思全身心投入革命活动和理论创作，一家人的生活非常艰辛，忍受病痛折磨，没有生活来源，常常陷入困境。但马克思在贫病交加的境遇中仍保持着崇高的理想，为无产阶级和人类的解放事业孜孜不倦地工作。事实上，马克思有很多机会能够解决贫病交加的问题。在得到父亲的一笔遗产后，马克思慷慨地将遗产全部捐给布鲁塞尔徒手参战的工人。在他被迫离开报社，生活贫困之时，父亲的好友埃赛尔曾邀请他当《普鲁士国家报》的撰稿人，收入极高，地位都被马克德国政府曾经三次派人劝说马克思进政府任职，显赫； 思拒绝了。马克思放弃了财产和地位，牺牲了安宁和健康，伴随他一生的是各国政府和资产阶级对他的驱逐、攻击和诽谤，是贫困交加、颠沛流离和动荡不安。马克思之所以甘愿忍受苦难和贫穷，是因为他有着为无产阶级乃至全人类解放而献身的崇高理想。他在1859年写给朋友的信中说道:“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器。” 正是这种专注，忘我，不为其他事物所动的牺牲精神让马克思主义成为人类优秀的文化思想。而且，这种精神让马克思主义不仅成为一