仁慈友善 感恩尚善.doc

仁慈友善 感恩尚善 在电影《入殓师》里有一句台词让我很感动：愿你曾经被这个世界温柔的对待，直至死亡。当我看完这部电影的时候，眼泪止不住留下来了。当一个原本活生生的人被这个世界折磨得失去了所有的生气与热爱，变成了一具冰冷的尸体的时候，入殓师就是让冰冷的人重新焕发生机，给她永恒的美丽，让逝者体面的离开人间。让继续生活的人能够少一点痛苦，其实入殓师服务的是两个世界的人，他们就像是联通两个世界的那扇门的看门人，当有人从活的世界去向死亡，他们会给他们道上一句路上小心。那一刻，真真切切得让我感受到了莫大的善良与感恩，影片有一段是主人公给一个死去的流浪乞丐化妆，我在想要是这个乞丐还能知道有人给予了他最后的尊严，让自己能够的体面的，带上最虔诚的祝福安心离开这个世界，他一定会非常感激那个曾经生活的世界，甚至对这个世界重新感到了希望。人与动物只所以不同，是因为人类有着丰富的情感，动物只有物竞天择和适者生存，动物也不会为尸体哀鸣，他们不知为何而死，而我们知道，所以我们会祭奠死者。我们会哭泣，会流泪，会纪念他们逝去的那个日子，我们缅怀自己失去的同伴，因为我们有爱，我们懂得把我们的爱转换成一种仪式，于是诞生了葬礼，我们会感恩逝者生前的贡献，也送上我们最真挚的祈祷，让继续生活的人能够减少悲痛，继续积极的生活。善良的本质是人们天生就有的，因为单纯的婴儿不懂得尔虞我诈，后来慢慢长大成熟，再想要保持善良和仁慈，让自己学会感恩却对很多人来说越来越困难。 最近在微博上看到一句话，人间不值得，我想说说这句话的人的内心一定是非常消极的，没有希望的。但是意外的是这句话火了，似乎引起了很多人的共鸣，我那时候还想这是怎么了，大家为什么都抱有这样的心态？后来我想明白了，其实说这句话的是个二十几岁的年轻人，然而在我们这个社会，二十几岁的年轻人已经逐渐成为这个社会最疲惫的一个群体，也是忍受社会冷嘲热讽最多的人，他们刚入社会不久，心里装着父母，装着爱人，装着自己的事业，肩上扛着的是生活的重担，面对的是日复一日忙碌却平庸的日子，我见过许多比我年长的长辈，他们有的凌晨两三点打卡下班，有的一整天像个机器一样每天都重复着简单无趣的工作，那曾经的理想早已磨灭，内心里的那份炽热或也早是一堆死灰没有了温度。现如今，太多太多的人，在芳华的年纪就学会了处心积虑，学会了挖深自己的城府，或许他们的路越走越长，越走越高，但他们丢失的是却那一份人类最美好的情感——真诚和善良。他们为了自己的利益，不再认为仁慈是一个人最美好的品德，甚至认为仁慈是一个人的负担，是妨碍自己赚大钱的一种负担，也似乎不再懂得感恩，我曾见过一个毕业几年都大学生，在外面跟别人说着仁义道德，礼义廉耻，说的是尊老爱幼，论的是圣贤之书，但一回到家中却是对着收入不高的父母恶语相向，自己一味的啃老，更不对未来有所打算和希望这仿佛。可这仿佛就像一个定律，越来越多的人都按照这个定律去做了。如此这样的人间，当然不值得。 可是呢我不懂这些，因为我还是一个学生，我有着父母为提供的无忧无虑的衣食住行，我不用面对来自生活的压力就不会去想那么多办法解决问题，我庆幸自己还能保持着自己的初衷，内心还有着一份纯真，但我又感到难过，因为我的父母在外面辛苦了这么多年，他们的内心深处也一定充满着伤痛。人类的物质文明像着高级文明发展，而人类的情感却似乎像着动物文明发展，冷血和残酷越来越在人类社会暴露出来，而且爆发的年龄阶段越来越年轻化。而本来就属于人类的仁慈善良感恩却很少见了。在民国的时候，梁思成教授想搜集全国每个县的古建筑的照片和资料，于是他给每个县的县长都寄去一封信，里面附带着两块大洋，在那个兵荒马乱又极度落后的年代，此事一传出，全国各地居然纷纷响应，克服了各种困难，为梁教师寄回来当地的古建筑照片和资料，有的甚至把钱也退回去了。在那样一个贫穷的年代，人们仍然能保留着自己的道德底线，有着那么难能可贵的真诚和善良，甚至是我们现在这个物质发达年代都不曾拥有的。这是值得我们反思的，现在的社会繁荣发展，机会越来越多，尤其是围绕着金钱的机会越来越多，社会不再平均化，各种差距越来越来越大，越来越多，人们想争取机会由此的情感从渴望变成贪婪，于是开始想法设法，然后是投机取巧，最后变成了不择手段。由此一系列的社会犯罪问题日益严重，人们的性格也变得越来越冷漠堕落，当希望的欲望变成贪婪的欲望，人性中本该有的美好的东西，一点点丧失，所以你在人间好像看不到仁慈友善 感恩和善良。有人说这都是被逼的，自己现在的性格只是为了适应生活。被钱，被房子车子，被家庭，被事业所逼，那么你是否有想过，被自己所逼的东西都是自己追求的和梦想的，现在这些东西却似乎已经奴役了自己的人格。 当在贫穷年代里的人仍然能够相互信任，相互理解得取得合作，是因为他们的生存需要人性里的尚善，当繁荣灾难来临有无数人同情你愿意帮助你，是因为这个