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一、名词解释 共 18 卷,以记载传说
《左传》,流传至今。 孔孟: 孔子和孟子的 屈原、宋玉的作品以 合称。
1、上古歌谣: 上古时 4、毛传郑笺: 汉代毛 1、三曹:汉魏间曹操、
中的地理知识为主, 合称。孔子是儒家学 及汉代贾谊、淮南小
期的民歌、民谣,是 兼及民俗、物产、医 亨、毛苌为《诗经》 派的创始人,后人称 山、庄忌、东方朔、 曹丕、曹植三父子的
民间文学的一种。我 药、巫术、祭祀等, 所作的注解名为《毛 为“至圣”,《论语》 王褒、刘向诸人的仿 并称。他们以显赫的
国古代, 以合乐为歌, 尤其是保存了大量上 诗故训传》,简称“毛 是以记载孔子言行为 骚作品。 2、《九歌》:
政治地位与杰出的文
徒歌为谣。上古歌谣 古神话传说,如精卫 诗”。东汉郑玄又为 主的语录体著作。孟 是屈原在楚国民间流 学才能著称于世。他
是先民表达思想、抒 填海、夸父逐日、黄 “毛诗”作笺注,名 子是战国中期儒家的 行的祭祀乐歌基础上 们在诗歌中抒写自己
发感情、促进生产的 帝杀蚩尤、鲧禹治水 为《毛诗传笺》 ,简称 重要代表,后世称为 加工而成的一组祭 的政治抱负和乱离的
重要工具,是在生产 等,是我国先秦保存 “郑笺”。5、赋比兴:
“亚圣”,《孟子》是 歌,共十一篇。所祭 社会场景, 悲歌慷慨,
力极为低下的原始时 神话最多的古籍,具 《诗经》常用的三种 以记载孟子言行为主 之神,分天神、地祗、 是汉魏风骨的代表诗
代产生的,是出现最 有重要的文学价值。 艺术表现手法。赋指 的语录体散文。 3、老
人鬼三类。天神有东 人,在五言诗歌发展
早的文学样式。按题 1、《诗三百》: 即《诗
的是铺陈直叙事物的 庄: 老子和庄子的合 皇太一、东君、云中 史上处于承先启后的
材内容,可分为劳动 经》。《诗经》在先秦 方法。比即比喻或比 称。老子是道家学派 君、大司命、小司命。 重要地位。曹植被誉
歌谣、祭祀歌谣、图 时不称“经”,而是称 拟。兴即托物起兴, 的创始人,《老子》是 有关的五首歌词,多 为“建安之杰” 。2、
腾歌谣、婚恋歌谣、 “诗”或“诗三百” , 先言他物,以引起所 道家后学对他思想的 表现对天神的敬仰和 建安七子: 指东汉建
战争歌谣等。它们具 如《论语》引《诗》 咏之辞。1、今古文《尚
记载和发挥。庄子是 赞颂, 写得庄严肃穆。 安年间孔融、陈琳、
有集体性、综合性和 评《诗》即是如此。《诗 书》: 汉代,《尚书》 战国中期道家的代 地祗有湘君、 湘夫人、 王粲、徐干、阮瑀、
再现生活的直接性, 经》本有 305 篇,举
始有今古文之分。西 表,《庄子》是他与其 河伯、山鬼,有关的 应瑒、刘桢等七位文
词句简朴, 节奏流畅, 其整数,故称“诗三 汉文帝时晁错根据伏 后学的著作的合辑。 四首诗歌全是恋歌, 学家的并称。他们均
以赋为其主要表现手 百”。西汉初成为官 胜记诵所整理的 28 篇
4、《韩非子》:战国末
借对神的恋爱生活的 以诗文显赫当世,是
法。2、《周易》:先秦
学,被尊为经,始称 《尚书》,用汉代通行 期法家代表人物韩非 描写,表现人类对纯 曹魏文学集团核心成
时的一部卜筮书。其 《诗经》,后世也有沿 的隶书写定,称《今 子创作的一部政治哲 洁爱情的赞颂,大都 员,与三曹同为建安
文字分经、 传两部分。 称“诗三百”的。 文尚书》。汉武帝时, 学文集,今存 55 篇,
清新凄艳, 幽渺情深。 时代的重要作家。其
其中的卦、 爻辞为《易 2、风雅颂: 是《诗经》
曲阜孔壁中又发现一 少数篇章为后人窜 写人鬼的只有 《国殇》 中以王粲、刘桢成就
经》,约成于西周初 的三个组成部分,也 种用战国古文字写成 入。其书融合并发展 一篇,是对卫国战争 最高。 3、建安风骨:
年。它们记载了上古 是根据地域和音乐的 的本子,称《古文尚 前人之说,建立了以 中牺牲将士的热烈礼 是对建安文学风格的
社会的一些情况,保 不同对《诗经》的分 书》,它比《今文尚书》 法为本,法、术、势 赞,激昂悲壮,刚健 形象概括。建安是汉
存了一些具有朴素色 类。风也叫国风,是 多 16 篇。此书到西晋 质朴。 3、《天问》:屈
融为一体的极权主义 献帝的年号。当时有
彩的上古歌谣。 《易 带有诸侯各国地方特 末因战乱丢失。东晋 的法制学说体系。其 原所作的仅次于《离 不少作品反映了乱离
传》是对经的说明和 色的乐歌,共有十五 初,豫章内史梅赜所 文多为说理文,逻辑 骚》的长诗。它以反 的社会现实,表达了
解释,大部分作于战 国风,160 篇,多是民
献《古文尚书》 ,经唐 严密,分析透彻,深 诘的形式,一连提出 统一天下的愿望和对
国时期,反映了当时 歌,少数是贵族作品。 宋明清以来学者考 刻明切,辞锋犀利, 170 多个问题,内容涉
理想
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