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人活着的价值和意义是什么？ 人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示 客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值 关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体 的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客 体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果 来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊 重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自 我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来 满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成 为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就 是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价 值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。 我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向 上、乐观开朗的人生态度。 1 ．要珍惜人生。是珍惜人生还是游戏人生， 这是人们经常会遇到的关于人生态度的一种选择。诸如信奉和推崇金钱万能的 “拜金人生”；我行我素，不要约束的“潇洒人生”；玩世不恭、及时行乐的 “游戏人生”；“留一半清醒留一半醉”的“糊涂人生”；不惜铤而走险的“赌 博人生”等。这些都是很不负责任的人生态度。之所以会产生，归根到底是一 些人的人生价值取向发生了倾斜，步入了人生实践的歧途。其实，人在社会生 活中，总是有这样那样的责任和义务的，应该认真履行，不能游戏；人生总是 有许多宝贵的东西，值得我们去珍惜。特别是革命军人，对国家和人民负有神 1 圣的使命，应该认真履行自己的责任和义务，尽心尽力地做好各项工作，这样 才能不辱使命。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定， 就有使命，就有任务。至于你是否意识到达一点，那都是无所谓的。这个任务 是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的”( 《马克思恩格斯全集》第3 卷，第 329 页)。珍惜人生、热爱生活、努力工作，都是履行使命和义务的具 体表现。当然，珍惜人生，并不否定勇于牺牲，二者是辩证统一的。勇于牺牲 不等于不珍惜生命，珍惜人生也不等于苟活偷安。在革命军人的人生观中，勇 于牺牲和珍惜人生统一在为祖国为人民无私奉献的人生价值中。当祖国和人民 需要的时候，在生死攸关的紧急时刻，革命军人可以毫不犹豫地赴汤蹈火甚至 献出生命，这是革命军人人生价值的体现；在工作、训练和日常生活中，革命 军人格尽职守，勤奋努力，百般珍惜人生，认真对待人生，这同样是革命军人 人生价值的体现。 2 ．要选择乐观的人生。人生总会有酸甜苦辣，乐观 还是悲观?这又是一种人生态度的选择。有人认为“人生如苦海”，“世事艰 难”；有的人一遇挫折失败，就烦恼苦闷，彷徨悲观，甚至自甘沉沦，厌世轻 生，这是悲观主义的人生态度，是不可取的。唯物辩证法告诉我们，人生的道 路曲折漫长而又充满矛盾。成与败，苦与乐，灾祸与幸福，等等，常与人生相 伴。这是客观事实，应该实事求是地对待它，正视它。同时，事物又是辩证的， 生活中虽有假丑恶，但真善美总是主流；人生之路虽然坎坷崎呕，但艰难中包 含着顺利，愁苦中孕育着欢乐，黑暗中透露着光明，“艰难困苦，玉汝于成”， 这就是人生的辩证法。一些人之所以陷入悲观主义，关键就在于他们不懂得这 个辩证法。我们革命军人持乐观人生态度，就是以这个辩证法为基础，它指引 我们笑对人生，正确地去承受生命历程中任何挫折和不幸；同时，勇敢地去迎 2 接一切挑战，去解决各种矛盾和困难，并以此磨硕坚强意志和高尚品格，在不 懈地追求奋斗中，实现自己崇高的人生理想。伟大的音乐家贝多芬之所以能够 战胜双耳失聪的打击，以百折不挠的毅力创作出《英雄》、《命运》等辉煌乐 章，就在于他有热爱生活、热爱音乐的乐观主义的人生态度和为神圣的音乐艺 术事业而献身的人生观、价值观。 3。要选择拼搏进取的人生。在人生 的旅途上，是拼搏进取，赢得成功，还是无所事事、碌碌无为?这也是人们经 常遇到的人生态度的选择。有入觉得“人生苦短”，“当及时行乐”，拼搏进 取，难得成功，苦了自己苦家人，不值得，这实际