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《十过第十》 《十过第十》 白话译文 白话译文 十过，即君王常犯的十种过失，文章开头先大致罗列出这十种过失及其后果，然后分 十过，即君王常犯的十种过失，文章开头先大致罗列出这十种过失及其后果，然后分 别展开，每一段主要用一个历史故事具体说明这种过失的危害性，借以警戒后世的统治者， 别展开，每一段主要用一个历史故事具体说明这种过失的危害性，借以警戒后世的统治者， 避免重蹈亡国亡身的覆辙。 避免重蹈亡国亡身的覆辙。 十种过错； 十种过错； l l 第一种叫献小忠，这是对大忠的祸害。 第一种叫献小忠，这是对大忠的祸害。 l l 第二种叫贪图小利，这是对大利的危害。 第二种叫贪图小利，这是对大利的危害。 l l 第三种叫行为怪僻，自以为是，对其他诸侯国没有礼貌，这是丧身中最严重的了。 第三种叫行为怪僻，自以为是，对其他诸侯国没有礼貌，这是丧身中最严重的了。 l l 第四种叫不致力于治理国家而沉溺于音乐，这是使自己走上末路的事情。 第四种叫不致力于治理国家而沉溺于音乐，这是使自己走上末路的事情。 l l 第五种叫贪心固执喜欢私利，这是亡国杀身的根源。 第五种叫贪心固执喜欢私利，这是亡国杀身的根源。 l l 第六种叫沉溺于女子歌舞，不关心国家政事，这是亡国的祸害。 第六种叫沉溺于女子歌舞，不关心国家政事，这是亡国的祸害。 l l 第七种叫离开朝廷到远方游玩，又不听谏士的规劝，这是使自己遭受危险的做法。 第七种叫离开朝廷到远方游玩，又不听谏士的规劝，这是使自己遭受危险的做法。 l l 第八种叫有过错却不听忠臣劝谏，而又一意孤行，这是丧失好名声并被人耻笑的 第八种叫有过错却不听忠臣劝谏，而又一意孤行，这是丧失好名声并被人耻笑的 开始。 开始。 l l 第九种叫内不量力，外靠诸侯，这是削弱国家的祸患。 第九种叫内不量力，外靠诸侯，这是削弱国家的祸患。 l l 第十种叫国小无礼，不听谏臣，这是断绝后代的形势。 第十种叫国小无礼，不听谏臣，这是断绝后代的形势。 什么叫小忠？ 什么叫小忠？ 过去楚共王和晋厉公在鄢陵大战，楚军失败，共王伤了眼睛。战斗激烈之时，楚军司 过去楚共王和晋厉公在鄢陵大战，楚军失败，共王伤了眼睛。战斗激烈之时，楚军司 马子反口渴要水喝，侍仆谷阳拿了一筋酒来给他。子反说： “嘿！一边去，这是酒。”谷阳 马子反口渴要水喝，侍仆谷阳拿了一筋酒来给他。子反说： “嘿！一边去，这是酒。”谷阳 说： “不是酒。”子反接过来喝了。子反这个人，喜爱喝酒，觉得酒味甜美，不能停下来， 说： “不是酒。”子反接过来喝了。子反这个人，喜爱喝酒，觉得酒味甜美，不能停下来， 结果醉了。战斗已经结束，共王想再战，派人召司马子反，司马子反以心病为由推辞不去。 结果醉了。战斗已经结束，共王想再战，派人召司马子反，司马子反以心病为由推辞不去。 共王乘车亲自前往，进了子反帐中，闻到酒气而返回，说： “今天的战斗，我自身受了伤。 共王乘车亲自前往，进了子反帐中，闻到酒气而返回，说： “今天的战斗，我自身受了伤。 依靠的是司马，司马却又醉成这样。这是忘了楚国的神灵而不关心我的民众。我不能继续战 依靠的是司马，司马却又醉成这样。这是忘了楚国的神灵而不关心我的民众。我不能继续战 斗了。”于是把军队撤离鄢陵，把司马子反处以死刑。所以侍仆谷阳献酒，并不是因为仇恨 斗了。”于是把军队撤离鄢陵，把司马子反处以死刑。所以侍仆谷阳献酒，并不是因为仇恨 子反，他的内心是忠爱子反的，但却恰好是杀了他。所以说，献小忠，便是对大忠的祸害。 子反，他的内心是忠