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汉唐明清法制的比较 由汉至清，中国封建社会虽然经历了漫长的发展过程，但是其社会、法律制度两千年来并无 根本变化。独观法制，自汉中期正统法律思想形成、确立之后，以此为指导的中国古代法律 制度，后世各朝 “虽代有增损，而不敢轻议成规”。“德主刑辅”法律思想一脉相承；律典 内容亦循古多而更易少。但不同的社会情势时的法律思想和法律制度在一定程度上有变化。 以下将从立法思想、立法体例、法律渊源、法律内容、司法制度五个方面加以比较。 一 立法思想 汉代 唐代 明代 清代 ⚫ 汉初，采用“黄 ⚫ 立法思想的核 ⚫ 宋代程朱理学 ⚫ 法律思想为 老”思想为治 心表现为“德 的法律思想的 “详译明律， 国理论依据— 礼为政教之 简介。 参以国制”和 —政治上“无 本，刑罚为政 ⚫ 明代立法思 “以德化民， 为而治”。法律 教之用”，是 想：1、“重点 以刑辅治”（对 上“约法省 “德主刑辅” 治国”——“刑 “德主刑辅”、 刑”，从而实现 思想的发展； 乱国用重典” “明刑弼教” “与民休息” 还有“立法宽 2、“法贵简当” 的发展） ⚫ 汉武帝采纳 简”和“用刑 —— （对唐代 “罢黜百家， 宽平”（“慎 “立法宽简” 独尊儒术”，此 刑”、“恤刑”、 的 继 承 ） 处儒家为兼采 “仁政”的思 3、“明刑弼教” 先秦诸子之 想体现）。 —— （对“德 道、法、墨、 ⚫ 将儒家经义三 主刑辅“的改 阴阳等思想而 纲五常等融入 造，”德治“与” 成的“新儒 立法思想，并 法治“不再有 学”。其立法思 外化为法律条 先后顺序。） 想是，以教化 文。 为主，刑罚为 辅，强调“德 治”的同时并 不放弃“法 治”，反对“不 教而杀”的“德 主刑辅”理论。 ⚫ “礼法并用” “三纲”等主 张是立法原 则。 ⚫ 中国古代正统 法律思想由此 形成，“引经注 律”、“法律儒 家化”进程由 此开始。 1