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戏曲鉴赏心得范文
戏剧是以演员艺术为中心同时又融合了文学、音乐、舞蹈等艺
术的综合体。我国的戏剧经历了漫长的发展 . 从先秦以前的巫舞,到
汉代的角抵戏、晋时的参军戏、北齐的踏摇娘、唐朝的滑稽戏。一直
到宋元杂剧,戏剧这种艺术形式才基本成熟。在这个发展过程中,戏
剧博采众家之长, 从各种艺术中汲取了丰富的文化养料。 经过长期的
酝酿 . 我国的戏剧最终形成并逐步走向成熟,倍受民众青睐,甚至不
胫而走,享誉海外 . 可谓成绩斐然。其中不乏有社会历史的偶然因素
推波助澜, 但主要还是因为戏剧自身独特的艺术魅力, 具体表现在其
丰富多彩、广泛深刻的功能方面。 戏剧的功能不仅体现在它形象生动、
避实就虚的艺术形式 . 而且体现在它社会关照、 理性思考的具体内容。
戏剧的艺术魅力首先在于它形象生动、 雅俗共赏 ; 其次在于它对
真、善、美的永恒追求 ; 更在于它张扬社会理性 . 成为播撒于民众心底
的及时雨。戏剧的主要功能表现在三个方面:娱乐功能、教化功能、
传承功能。
戏剧的娱乐功能是显而易见的,是促使广大观众走进剧场或戏
院的根本动因。 因为戏剧是一种最终以舞台呈现的形式与观众见面的
艺术。它的直观性极强,接受者的层次又极为复杂。其中有相当一部
分人文化素养、艺术修养并不高,因此 . 我们戏剧的娱乐大门要比其
它艺术门类敞开得更大一些。 这是从外部因素, 也就是观众对戏剧的
接受方面来考虑戏剧的娱乐功能。 进一步从内部因素, 也就是戏剧自
身来说,戏剧的娱乐功能是与生俱来的,从最初的傩舞娱神,到之后
的角抵戏、参军戏、滑稽戏等,逐渐地由娱神为主转变为以娱人为主,
在此过程中, 戏剧的娱乐功能自始至终都没有改变, 只是娱乐的对象
由神变为人。人逐渐成为戏剧艺术的欣赏主体和接受主体。因此,戏
剧就更多地考虑人们的娱乐因素, 满足人们的娱乐需求, 使人们得到
充分的享受和欢娱。
戏剧的娱乐功能是不容忽视的,但决不能认为它是戏剧最重要
的,或者是唯一的功能。 戏剧的娱乐功能只是把观众引入更高接受层
面的必要途径,起到抛砖引玉的作用。
优秀的戏剧,内容往往以情至圣,以真至诚,从而得到广大民
众的认同。孟子云: “仁言不如仁声人人深也”。用我们今天的话来
说,那就是看一台思想性、 艺术性都很高的戏,比听一场报告受的教
育还要大。戏剧的教化功能,就内容而言,体现在其张扬社会理性,
描写人间至情,追求真、善、美的永恒主题,主要表现在以下几个方
面:
1 、道德伦理剧
这类戏剧多取材于古人古事,戏剧艺术家运用移花接木、旧瓶
新酒、引申推理等手法进行再创作,把它用于道德伦理的说教之中。
“借虚事指点实事,托古人提醒今人”。如《赵贞女蔡二郎》、《王
魁负桂英》、《张协状元》、《秦香莲》等。这一类故事都是写发迹
变心的男子负心的故事。 “贫贱之交不相忘,糟糠之妻不下堂”这是
传统文化深深植根于民众心中的一种理想的道德观。 但在现实社会中,
贫寒之士,一朝中榜,入阁拜相,飞黄腾达,便立即翻脸不认人,否
认贫贱之交,甚至忘恩负义,杀妻灭子。于是理想的伦理道德被颠覆,
民众的心理严重失衡 . 因此在戏剧中所表现的内容就反映了这种现实。
而在结局安排上让这些负心汉都没有好下场, 或者受到上天报应、 惩
罚; 或者受到人间审判、行刑。唯有以此方式才能大快人心,使观众
重新找回失去的心理平衡, 得到心理补偿, 同时也起到了警示世人的
作用。
2 、爱情婚姻剧
追求美好的爱情和自由的婚姻是文学艺术的永恒主题,戏
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