《跨文化交际学》第7章(第1节)只是课件.pptVIP

《跨文化交际学》第7章(第1节);; 体态行为指人的身体各部位的行为动作，表现为说话时的身姿、手势、表情等。这些有意识或无意识的表现都可以交流信息、表情达意，而且往往起到言语所起不到的作用。; 在言语交际中，无声的体态行为和有声的言语行为相辅相成，相得益彰。人们谈话时不但动嘴，而且伴有脸部表情和其他相应的姿势、动作。; 一般来说，体态行为大多是无意识或下意识的。从这一角度来看，非言语行为最能吐露真情，难以控制和掩饰。;1.体距行为 体距行为是交际者利用空间距离传递信息的行为，即人们在言语交际中处理相互之间空间距离的方式。; 赫尔发现了四个空间区域类型：; （3）社交空间。近距离社交空间距离大约在1.5—2米之间，处理非私人事务一般就在近距社交空间中。社交空间的远距状态大约在2—4米之间，适合于正式的公务活动、商业活动或社交活动。;2.时间行为 赫尔教授指出人类时间观念有两种文化模式：时间的单一性和时间的多样性。;外表行为包括以下各种要素： （1）体型（身材、体重、身高、肤色、脸型等） （2）服装（质料、款式、颜色等） （3）头发（疏密、式样、颜色等） （4）气味（香水、体味等） （5）化妆（淡妆、浓妆、指甲、假发等） （6）饰品（眼镜、饰品、提包、钱包、别针等）;1.容 貌 无论哪种文化，人们对长相、容貌都非常在意。经验告诉我们，人们交际时给对方的 “第一印象”很重要，这里面就包括长相、容貌的因素，这个因素会直接影响人们交往的质量，尤其是延续交往的频率和深度。因此，虽然长相、容貌不是个人可以选择的，但在交际中的作用是不可忽视的。;2.仪表 在人际交往中，尤其在比较正式的交际场合，参与者的仪表有很重要的作用，它能有效调节交际双方的情绪、态度、关系，以及交际氛围。如果说一个人的长相、容貌是无法选择的，那么仪表在一定程度上是可以人为的。仪表更多地依赖于一个人体现出来的气质，而气质又依赖于一个人的受教育程度、文化修养、人格魅力。;3.服饰 俗话说“人靠衣装马靠鞍”，现代时髦的说法叫“包装???。人们讲究衣着和饰品，既是出自人们追求美的本能，更是为了达到交际的目的，同时也是一种文化的展示。服饰文化的一个特点是着装的规范。服饰文化的另一个特点是民族风情。; 类语言行为包括人类发音器官所发出声音的音量、音调、重音、语调等因素，以轻重缓急、高低强弱来表达说话人的思想感情和态度。也包括表达不同意义的诸如叹息、呻吟、咳嗽等的声音。类语言行为属于有声的非言语行为。语言学家将这类现象分成三种情况：作为言语基础的声调，作为言语伴随的音质，浊音化现象。; 类语言所表达的感情与面部表情和动作有密切联系。说话时若逐渐把声音放低，头随着也会低下来；反之若逐渐把声音提高，那么头就会慢慢地抬起来。表示气愤的声音特征是声大、音高、音质粗哑、发音短促、音调和节奏不规则；表示爱慕、温柔的声音特征为柔软、慢速、音低、均衡而略向上升的声调、有规则的节奏及含糊的发音。; 同言语行为一样，非言语行为也是人际交往时双方社会关系的标志，它标志交际者的“权势”和“平等”关系。人们在交往中，往往能从对方的非言语行为特征，判断出他或她的社会地位、出身教养、受教育程度、职业特点等状况，从而决定或调整自己的交际行为。总的说来，“平等”关系好处，“权势”关系敏感。; 从所有的非言语行为来看，其中空间行为，即人际空间距离的大小最为敏感，最能反映出社会关系的“权势性”。空间的观念是立体的，不仅包括领域的距离，还包含领域的高度。“拉开距离”具有保持身份威严的功能，而保持空间领域的高度又是支配权力的一种方式。 （可以组织学生提供实际案例加以讨论）; 我们在交际时常使用非言语行为来标示话语功能，如问候、道别、致谢、恭维、答谢、同意、赞赏、拒绝、命令、求救、协作、承诺、威胁等。实施这些言语行为时，往往伴随着有意识或无意识的非言语行为，以增强话语功能的信息量。许多人体语言如眼神、手势、姿势、动作，在特定语境中已形成了一些“规约性”的含义，成为了一种特定含义的“符号”。 ; 人体语言独立实施交际功能有个前提，就是必须有特定的“语境”做支撑。人体语言之所以能独立进行交际，主要因为语境本身就传递了很多必要的信息。没有足够的、必要的信息做依托，人体语言的表意是不确定的，在不同的场景中，同一个体态语表示的意思也是不同的。 （可以组织学生提供实际案例加以讨论）; 人们交际是为了传递信息，传递信息的目的是为了实施交际功能，在这个