【天行九歌】《九歌湘夫人》鉴赏教案教案教学设计.pdfVIP

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  • 2020-08-26 发布于天津
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【天行九歌】《九歌湘夫人》鉴赏教案教案教学设计.pdf

【天行九歌】《九歌湘夫人》鉴赏教案教案教学设计 【-- 教学工作总结】 《九歌湘夫人》鉴赏教案 一、《九歌》的及其演变 《九歌》的发展和形成经历了漫长的四个阶段。 第一阶段称为 “原 始《九歌》”或“巫术《九歌》”;第二阶段是“中原《九歌》”, 我们称之为“夏代经典《九歌》”;第三阶段是“楚地《九歌》”, 也称“民间《九歌》”;第四阶段是“屈原《九歌》”。 我们解读《九歌》最大的难点就是要把这四个层次理清楚,如果 不能把这四个层次理清楚,把屈原的《九歌》和夏代《九歌》等同或 跟原始《九歌》等同,那样就不能很好的解读《九歌》。《九歌》的 名称起源很早,《离骚》中讲到的“启《九辩》与《九歌》兮”,是 说夏代开国君王夏启, 把天庭乐歌 《九歌》偷回人间。其实在夏代 《九 歌》之前还有“原始《九歌》”或“巫术《九歌》”。到目前为止, 我们还没有发现楚国人把 《九歌》作为国家所用的祭歌的记载, 但 《九 歌》和国家的祭祀还是有一些关系的。 北京大学教授金开诚曾说, 《九 歌》可能是大型祭礼的余续,是大型祭礼结束以后再来唱的,既有大 型祭祀典礼的肃穆与

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