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11、渡荆门送别
【文学常识】
李白( 701~762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙” 之美誉, 与杜甫并称 “李杜”。杜甫曾给予李白的诗篇极高的评价: “笔落山河惊,诗成鬼神泣。 ”
代表作有《蜀道难》 、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。
【 中心思想】
《渡荆门送别》全诗意境高远,形象奇伟,想象瑰丽,风格雄健,表现了诗人浓浓的思乡之情。同时也表
达了诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。
【原诗】
渡荆门送别
[唐]李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
原诗注释译文
渡【远】荆门外,来从【楚 【远】远自。 【楚国】楚地, 在荆门之外的西蜀沿江东下,
国】游。 今湖北、 湖南一带, 春秋、战我来到那古时楚国之地游历。
国时属楚国境域。
山随【平野】 尽,【江】 入【大 【平野】平坦广阔的原野。 重山随着荒野出现渐渐逝尽,
荒】流。 【江】长江。 【大荒】广阔无长江流进了广阔无际的原野。
际的田野。
【月下飞天镜】 ,云生结【海 【月下飞天镜】明月映入江 月影倒映江中像是飞来天镜,
楼】。 水,如同飞下的天镜。 下:移 云彩变幻无穷结成海市蜃楼。
下,下来。【海楼】海市蜃楼,
这里形容江上云霞的美丽景
象。
【仍】【怜】故乡水, 【万里】 【仍】依然。【怜】爱。【万里】 我依然怜爱这来自故乡之水,
送行舟。喻行程之远。 不远万里来送我东行的小舟。
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【赏析】
这首诗是李白出蜀时所作。 李白这次出蜀, 由水路乘船远行,经巴渝, 出三峡, 直向荆门山之外驶去,
目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。
“山随平野尽” ,形象 地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前
是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现
出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋
向来。
“江入大荒流” ,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天
空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和
昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
颔联这两句不仅由于写进“平野” 、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态 的描
写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的, “随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的
实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它
用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景: “月下飞天镜,云生
结海楼。”颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情: “仍怜故乡水,
万里送行舟。 ”诗人从“五岁诵六甲”起,直至二十五岁远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,
游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有 深挚的感情,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,
初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送
我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结
尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并 无送别朋友的离情别绪。
这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。 “山随平野尽,江入大荒流” ,写得逼真如画,有
如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里” ,那
么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水
流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
总之 ,这首诗在艺术上是比较成功的 ,写得曲折含蓄、波澜起伏 ,忽而写地面上的山光水色 ,忽而写太空的
奇异景象 ;忽而写白天对山峦起伏、江流奔腾的大自然的欣赏,忽而又写夜晚对太空景象变幻的享受 .最后
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