祝福短信之浅析《祝福》的双线结构.docVIP

浅析《祝福》的双线结构 《祝福》是鲁迅先生的一篇代表作品，被选入高中语文教材。 近年来，有一些人提出此文的结构不够紧凑。对此说法，笔者不敢 苟同，认为是这些朋友没有发现小说的双线结构所致。 《祝福》以 “我”所见所闻为线索，它的结构框架是： “我 ”来到 鲁镇，见证了祥林嫂之死 ——“我 ”回忆起先前所见所闻的祥林嫂半 生事迹的断片 ——“我 ”从回忆中惊醒，再写祝福景象和 “我 ”的感受。 至此，我们发现了一个问题，第二部分 (指回忆部分 )作为小说的主体， 在情节中并没有 “我”的出现，那幺，祥林嫂半生事迹的断片是如何 连缀起来呢 ?顺着这一问题深入研读，我们会有一个可喜的发现：除 了“我”这个线索人物之外，还有一个很重要的线索人物 —— 卫老婆 子。 卫老婆子成为线索人物有两个重要条件：一、卫老婆子的娘家 是卫家山人，而祥林嫂又是她母亲的邻舍。二、卫老婆子的社会身 份是个中人，她为祥林嫂联系工作，为她找活儿干。正因为如此， 卫老婆子成为祥林嫂一生悲惨遭遇的另一个实际见证人。而 “我 ”只 是听说而已，并没有亲见。在说明这个线索之前，先要说明一点， 鲁迅把祥林嫂的活动范围锁定在鲁镇，而对祥林嫂在鲁镇之外的生 活采取了间接方式来写，或由祥林嫂自叙，或由他人转述。弄明白 了这一点，就容易明白卫老婆子所起的线索作用。这一新发现使们 认识到，《祝福》的结构还是相当严谨的。两条线索互为表里，平 行推进，彼此呼应，共同结构出一篇完美的小说。 两条线索的作用是不同的。两条线索展现出两个世界。 “我 ”作 为表层线索而存在，展现出一个理想的理性批判的世界。卫老婆子 作为深层线索而存在，展现出一个实在的现实生活的世界。 先说线索人物 “我”。《祝福》中这样写道： “我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被 人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露 在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在， 现在总算被无常打扫得干干净净了。 ” 这一段话提出来两个截然不同的观点：一是把祥林嫂这个妇女 当作玩物，不当人看待。一是把女人也看成人来看待。显然， “我” 是持有后一观点的。这正是人文主义观念在小说中的体现。鲁迅正 是通过 “我”这个人物对这个非人世界进行了强烈批判，控诉了封建 礼教 “吃人 ”的罪恶。鲁迅用自己的笔向世人展现出鲁镇 ──旧中国农 村社会的缩影 ──这座铁屋子的黑暗沉闷，以此警醒世人。虽然小说 中的 “我 ”并没有给祥林嫂指出一条生活的出路，但是广大妇女的解 放问题已经提出来了，令人深思。祥林嫂之死说明妇女解放问题的 急迫性和严重性。因此，为那些仍然活着的祥林嫂寻找生活的出路， 正是当时的一个艰巨的社会任务。我想，这就是鲁迅写祥林嫂这个 人物的意图吧。 这两个线索人物形成了鲜明的对比，缺一不可。无 “我 ”则不足 以表达鲁迅对旧社会的批判意识，不能够提升《祝福》的思想意义。 无卫老婆子，则不足以展现鲁镇这个社会的现实特点，祥林嫂子 “半 生事迹的断片 ”则难以连缀一起。