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- 2020-08-28 发布于天津
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中考阅读理解 〈〈丑人的升华》
生来貌丑,不兔意火索然,如果善于在精神世界里开拓, 反而可以避开世俗的纷扰专注于内心,从而获得至美至纯的 精神品质。
在欧洲哲学界,形丑而质美的人物为数并不少。被认为 与苏格拉底渊源甚深的康德,几乎有着与先贤相类似的命运。 康德的丑陋丝毫不让苏格拉底;同样,他也因多思善疑、博 学强识而成为人类心路历程上的丰碑。康德溢然长逝后,人 们这样赞誉他,你也许能超过康德。但你永远无法绕过他, 身后的荣耀也许可以忽略不计,然而,就在康德著书立说的 时候,这位丑人的内在愉悦乂何尝少呢?
一个人可能在形貌方面输于他人,但他完全可以通过博 闻精思找回人的价值与尊严.丑陋的人往往有俊美者可能匮 乏的心理品质,那就是潜修静定的气质。当世俗的眼光寒气 凛人时,那正是在精神世界另辟蹊径的最好的季节。潜心去 修养内在美,终于会有一天,从你丑似河马的眼睛里映出智慧 温和的辉光。
因为长的丑陋,似乎整个世界没有谁对你感兴趣。你根 本没做错什么,可还是失去很多.这样也许很好,你将得到额 外的自由:不再为浮象所蔽,也不再为肤浅的悲观无谓地消 耗激情;你可以随心所欲地驾驭意志、情越和欲念,而不是 为它们役使。你可以选择语言、色彩,或是旋律什么的,全 身心投入,去创造一个辉煌的艺术世界。
想一想,人们为什么倾心仰慕前代大师,而并不在意他
貌丑貌美?其实,多数人都在心底一个隐秘的地方, 保
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