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广东省2020届高三语文能力提升训练试题5 (含解析)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读 (本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1一3题。
义庄在北宋由范仲淹始创,此后延绵千余年,成为各个大宗族声望的象征。义庄在传统社会之中,承载
了诸多功能,它通过族产公有的形式,实现了某种程度的宗族平均主义。义压的社会功能颇多,它予族
内弱势群体以赡养帮助,在天灾来临时帮助族人渡过难关,为宗族子弟提供教育谋取更好前程,设置义
冢使逝去的穷人得以体面下葬等等。可以说,义庄发挥作用之处,皆是社会治理领域。沧海桑田,古今
巨变,作为宗族社会象征的义庄,在现代已全然消失。少数义庄的建筑得以残留,被后人重新挖掘,作
为旅游资源开发。
传统社会中,以血缘为纽带形成的团体,在现代社会被冲破。在现代,交往范围的扩大,人之个性的发
展,所从事职业的多样性,公共交往的频繁,使血缘纽带被抛弃。随着人们与外界交往的频繁,宗族所
维持的小共同体已无法满足人们的社会需要,各种新的组织形态不断涌现。建立在农耕基础上的熟人社
会,至现代被陌生人社会惭取代。在现代,与陌生人社会相适应的慈善理念发展而出,其中强调的是自
愿、平等、自由等价值观,功利色彩、道德色彩相对较淡。现代的慈善组织,在功能上更为广泛,覆盖
了社会生活的各个方面。现代社会的慈善组织,是为了应对社会发展中出现的各类问题,其主体力量包
括了中产阶级和部分商贾名流,体现了社会上层与中层合作,以实现帮助底层社会、弥补贫富差距、消
除社会矛盾的良好愿望。现代社会之中,各类慈善组织都是开放的,不论是捐助者还是被帮助者都可以
自由加入。现代的慈善组织,其功能细化,专业性更强,更具开放性。
与此相比,义庄则是封闭的,以血缘为界,族外之人只能在特定情况下得到某种帮助。按月补贴只有本
族族人才能获得,且同是族人,依照支系的远近,所得到的帮助也有区别。义庄所体现的是宗族内部的
相对平均主义。通过族人捐设义田,在某种程度上实现了族中的平均分配,保证了族中穷人最基本的生
存需要。义庄的基本理念,也是基于人道,但此种人道,是由血缘而凝结,.在现代社会,弱势群体能
获得基本的生活保障,此种保障是基于普遍人道的关爱,在多数情况下并不包含血缘的考虑。面对突发
事件时,现代社会的动员能力与反应能力,却不是传统社会可以比拟。面对各类天灾人祸,各类资源能
够在短期之内调动而出,并加以传送,往昔嗷嗷待哺、灾民无助的景象不再存在。在应对突发性、重大
灾害事故之上,当今中国的快速反应能力,举世瞩目。但在一些经常性的慈善事业,如养老育幼、帮助
重病患者、墓葬等公共事件之上,政府的触角却未能全部涉及,更遑论覆盖了。困扰当下国人的大病问
题上,许多患者选择面对社会,通过各种途径发出呼吁之声,以求得到帮助。围绕农村墓葬改革问题,
近年来更有不少争议。
义庄已在历史的发展之中消失,可义庄所承载的社会使命、所体现的价值观、运作的方式,对于当下中
国,仍有着较多的借鉴意义。在当代中国,促进现代慈善发展,构建现代慈善理念时,必然离不开从中
国传统社会中的慈善机构、慈善理念中去借鉴学习。义庄所体现的道德文化,历经了千百年的沉淀,融
汇于传统社会日常生活之中,影响着人们的行为方式与价值理念。对义庄文化加以扬弃,吸收挖掘其优
良内容,必然会对当代中国的慈善事业具有极大促进作用。
(摘编自袁灿兴 《传统义庄慈善文化在现代的再发挥》)
1、下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.延绵千余年的义庄曾在传统社会中承载诸多功能,在社会治理领域发挥重要作用。
B.如今,作为宗族社会象征的义庄已经消失,但作为旅游资源开发的义庄仍然存在。
C.义庄是封闭的,仅为宗族内部提供帮助;现代慈善组织是开放的,功能更加多样。
D.义庄族产公有,在宗族内部实现了相对平均主义,但族人所得到的帮助不尽相同。
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章从义庄起源说起,在具体分析其发展、消亡过程的基础上,揭示其社会功能。
B.文章通过对比阐述了义庄与现代慈善组织在社会基础、功能、理念等方面的不同。
C.文章指出当前我国慈善事业的不足,说明现在传统义庄慈善文化有再发挥的空间。
D.文章肯定了义庄对于当下中国仍有较多借鉴意义,指出了如何正确对待义庄文化。
3、根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.现代社会打破了以血缘为纽带形成的团体,由熟人社会取代陌生人社会,进而发展出与之相适应的慈
善理念。
B。现代慈善组织覆盖了社会的方方面面,融合了社会各阶层的力量,能够有效应对社会发展
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