最新七夕节目《十二时辰长安秀》观后感.docxVIP

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第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 最新七夕节目《十二时辰长安秀》观后感 为促进后疫情时代区域经济平稳运行与增长,打造消费复苏新样本,特别节目十二时辰长安秀直播盛典在七夕情人节这天播出。今天小编给大家整理了七夕节目《十二时辰长安秀》观后感,我们一起来看看吧! 七夕节目《十二时辰长安秀》观后感1 《十二时辰长安秀》活动首次采用“文化+电商+城市”的整体概念,以“十二时辰”的时间维度、“长安”的空间维度、一场“秀”的展示维度呈现文化赋能消费的新模式,并首次运用全息直播间,策划5G户外音乐会、开放博物馆夜游、夜探古墓等多种主题,让屏幕前的观众领略不一样的精彩。 《十二时辰长安秀》要以网络直播新形式提升对外宣传效果,以打造网红城市推动文旅产业复苏,以直播带货促进优质产品销售,以文化之力赋能经济高质量发展。 对陕西发展寄托美好祝愿,希望能够借助此次活动,“秀”出城市大魅力,“售”出经济提振力,谋全局、谋长远,用好“直播”新笔杆,讲好时代新故事,助力经济新发展。 此次活动是利用融媒体技术,在全国范围内对西安特色文化、旅游资源、特色产品进行推介,以开放的姿态欢迎国内外游客来这座千年古都游览做客,以国际视角和大众视野,带领全国观众感受“老西安”的生活氛围,领略新西安的城市形象。 七夕节目《十二时辰长安秀》观后感2 去年微博段子手热传那篇“城市改名”文的时候,特别不爽写了这个,现在刚好可以贴上来。 西安和长安是两个不能混为一谈的概念。 长安这个称呼始于西汉,那时的长安城大概在现在西安城的西北方,形如北斗,所以又称“斗城”。西汉末年王莽篡权,改长安为常安,东汉立国后迁都洛阳,长安便开始走向没落。此后直至三国西晋,长安早已丧失了昔日繁华。五胡乱华,西晋南迁,赵、前秦先后立都于此,直至北朝的西魏与北周。 杨坚称帝后,有感于旧长安城狭小阴暗,所以在龙首原南方建新城,称为大兴。李唐建国后,改大兴为长安,这就是隋唐长安城,与之前的汉长安城完全不是一座城市。唐代关中分为三府,中间也就是西安所在的范围称为京兆府。唐末黄巢攻入长安后,长安城便废了。五代时期,政治中心一直在开封,到了北宋,京兆府固然存在,但作为府城的长安早已不是那个长安城了,其大小大概在现在城墙内的2/3左右。到了元代,改京兆府为奉元路。 明代开始,奉元路又改为西安府(注意,西安是府名)西安府下辖长安县,咸宁县,咸阳县等,所以西安城既是西安府城,也是长安县城,并且还是咸宁县城,此举一直沿用至民国。这就是西安的由来。 中国本身并没有市这个概念,汉魏六朝是州—郡体制,隋唐是州县体制,明清则是省府县三级体制,故过去西安府和现在西安市概念差不多,它是行政规制,而长安从来都不是府一级的行政区划,况且其位置变化了多次,所以叫西安是准确的。类似的例子还有,比如宝鸡原来是凤翔府的一个辖县,无锡本来是常州府(感谢@SinanLEe指正~)的辖县,上海本来是松江府的一个县。 所以,根本的区别就是:中国与西方在行政区划上的根本性差异。中国古代没有市,如果非要硬换算,那么府—市才是比较合理的对应关系,有些过去的“县”在19、20世纪之际的行政区划乱象中实际上“升级了”,像前所述的宝鸡、无锡、上海等,但这样其实是不太合理的。倒是西安事实上才是最合乎规范的,长安从县变成区没有任何问题,这是同级的行政区划转变。 七夕节目《十二时辰长安秀》观后感3 随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密,异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多,如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。 当今世界,各国之间综合国力竞争日趋激烈,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了中国梦的中国来说,文化是否能够正确地传承与创新是决定中国梦能否完美描绘的一个重要因素。 源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清,几千年来,中华文化囊括了教育,历史,哲学,道德,艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日,由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。 史书典籍,是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书,文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句,而流传至今,在今天的学生之中,几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀,本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以,为了更好的继承传统文化,应提高人们的自发性,注重兴趣的培养,用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。 当然,传统文化的继承并不是原封不动地照搬传

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