读陶行知先生《中国教育改造》的心得体会.pdfVIP

学 海 无 涯 读陶行知先生的 《中国教育改造》有感 教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教 育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础 教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我 们的教育事业。我有幸拜读了他的 《中国教育改造》这本书， 受益匪浅。 “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是 “生活教育”?陶行知指出: “生活教育是生活所原有，生活所 自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生 活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育 是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓 “过什么 生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的 生活，便是受坏的教育”。生活教育强调的是教育要以生活为 中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教 育是死的教育。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生 活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况 的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的 知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。 陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未 闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹 1 学 海 无 涯 教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师 不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学 会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千 学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。 按照他的思想，“生活即教育”就是说 “生活即教育”是人类 社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育 随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社 会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教 育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终 身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才 具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。 善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探 索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从 “活”的书中能感 受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。教师不仅要教 给孩子知识，更要让他们学会生活，学会计算，学会学习。教 师应该像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛， 以便燃烧，一边又在生长。在不断的学习过程中，不断的丰富 自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，这样才有可能 在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教育事业，为千百万 2 学 海 无 涯 人的成长做出一份自己的贡献，陶行知的教育名言是我教育之 路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索…… 陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一， 先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据 学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联 络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，就是一，先生 的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三， 先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学， 我感觉陶公所提出的 “教学合一”的观点很有道理。“教学做 合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。其 含义极其丰富。主要体现在两个方面：首先，“它是生活的说 明。”陶行知说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在 做上教，在做上学。”“从先生对学生的关系说，做便是教; 从学生对先生的关系说，做便是学。学生拿做来教，乃是真理; 学生拿做来学，方是实学。” “从广义的教育观点看，先生和学生并没有严格的区 别。……会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有 的现象。因此，教学做是合一的。”其次，它又是方法的说明。 事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，在做上教的是先生， 在做上学的是学生。因此，教学做是以做为中心的。“教学做 3 学 海 无 涯 合一”，是理论