央视纪录片《中国通史》解说词-第16集诸子百家全版.doc.pdfVIP

专业课件 专业课件 第16集 ：诸子百家 第16集 ：诸子百家 在人类文明的长河中，有一个时期至关重要 ，公元前 500 年左右 ，东方西方 ，群星璀 在人类文明的长河中，有一个时期至关重要 ，公元前 500 年左右 ，东方西方 ，群星璀 璨 ，孔子、释迦牟尼、苏格拉底均在这个时期诞生 ，中国、印度、希腊 ，三大古典文化中心 璨 ，孔子、释迦牟尼、苏格拉底均在这个时期诞生 ，中国、印度、希腊 ，三大古典文化中心 最终形成 ，其所产生的文化 ，至今仍深深影响着人类的思想与生活。这个时代 ，是人的发现 最终形成 ，其所产生的文化 ，至今仍深深影响着人类的思想与生活。这个时代 ，是人的发现 和觉醒的时代 ，德国哲学家雅斯贝斯称其为轴心时代。中国的哲学时代就是春秋战国时期 ， 和觉醒的时代 ，德国哲学家雅斯贝斯称其为轴心时代。中国的哲学时代就是春秋战国时期 ， 这一时期 ，孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子等一大批思想家蓬勃而出。在战 这一时期 ，孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子等一大批思想家蓬勃而出。在战 国时代 ，被称为诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞 ，即彼此批评博弈 ，又相互吸收交 国时代 ，被称为诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞 ，即彼此批评博弈 ，又相互吸收交 融 ，形成了为后世所称到的百家争鸣 ，在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章。 融 ，形成了为后世所称到的百家争鸣 ，在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章。 这里是山东省邹城市的孟庙 ，庙宇里正在进行的是成年加冠礼 ，在集体叩首之后 ，老者 这里是山东省邹城市的孟庙 ，庙宇里正在进行的是成年加冠礼 ，在集体叩首之后 ，老者 主持加冠仪式 ，少年加冠之后便正式成年 ，千百年来 ，殿堂里的亚圣孟子注目着无数后辈少 主持加冠仪式 ，少年加冠之后便正式成年 ，千百年来 ，殿堂里的亚圣孟子注目着无数后辈少 年加冠成年 ，孟子是孔子的弟子子思的再传弟子 ，对儒家的创始人孔子推崇备至 ，孟子遗憾 年加冠成年 ，孟子是孔子的弟子子思的再传弟子 ，对儒家的创始人孔子推崇备至 ，孟子遗憾 自己不能亲自倾听孔子的教诲 ，只能成为私淑弟子 ，但孟子却坚定地视自己为孔子的直接继 自己不能亲自倾听孔子的教诲 ，只能成为私淑弟子 ，但孟子却坚定地视自己为孔子的直接继 承人。人之初 ，性本善 ，性相近 ，习相远。孟子发展了孔子关于仁的学说 ，人之初 ，性本善 ， 承人。人之初 ，性本善 ，性相近 ，习相远。孟子发展了孔子关于仁的学说 ，人之初 ，性本善 ， 中国古代的启蒙教材 《三字经》开头的这句话 ，就是孟子思想的基础。孟祥居老人是孟子的 中国古代的启蒙教材 《三字经》开头的这句话 ，就是孟子思想的基础。孟祥居老人是孟子的 74代孙 ，也是中华孟氏宗亲会的名誉会长。 74代孙 ，也是中华孟氏宗亲会的名誉会长。 孟祥居 ：孟子认为 ，人的本性来讲都是善良的 ，他认为就是说老百姓就能享受到帝王的 孟祥居 ：孟子认为 ，人的本性来讲都是善良的 ，他认为就是说老百姓就能享受到帝王的 仁义和慈爱 ，他才能真心实意地拥护你 ，才能爱戴你 ，你的江山才能够坐的稳 ，所以说得人 仁义和慈爱 ，他才能真心实意地拥护你 ，才能爱戴你 ，你的江山才能够坐的稳 ，所以说得人 心者得天下。 心者得天下。 这里是位于河南开封的游梁祠 ，2014年夏季 ，河南孟氏宗亲会在这里举行了一场规模 这里是位于河南开封的游梁祠 ，2014年夏季 ，河南孟氏宗亲会在这里举行了一场规模 不大的祭祀仪式 ，仪式里有一项告祖的内容 ，孟氏后人准备重修游梁祠。和孔子一样 ，孟子 不大的祭祀仪式 ，仪式里有一项告祖的内容 ，孟氏后人准备重修游梁祠。和孔子一样 ，孟子 也带着他的弟子们周游列国，宣传他的仁政主张 ，但和孔子困厄陈蔡惶惶如丧家之犬不同， 也带着他的弟子们周游列国，宣传他的仁政主张 ，但和孔子困厄陈蔡惶惶如丧家之犬不同， 孟子在各国都受到了统治者的厚待 ，享有丰厚的待遇。当年 ，孟子生平出游第