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1 2 一、新疆地方史 二、新疆民族史 三、新疆宗教发展史 主 要 内 容 3 一、新疆地方史 ? 新疆成为中国不 可分割的组成部分, 独特的地理环境起 到了重要作用 秦汉以前,由于自然 因素和社会发展条件 的限制,新疆从来就 没有过由某一民族和 部族建立的统一的所 谓地方政权组织。 4 张骞出使西域 时间:公元前 119 年 目的:发展汉与西域 各国的友好关系 结果:沟通了西汉 与西域的联系,双 方的经济文化交流 开始了。 1 、汉代西域 “ 汉之号令班西域矣, 始自张骞而成于郑吉” —— 汉书 · 郑吉传 公元前 60 年设立 西域都护府 5 ? 曹魏政权继承汉制,在西 域设“戊己校尉”,治设 高昌(吐鲁番),后又置 西域长史以对西域各地诸 多民族进行管理。 西晋在高昌(吐鲁番)设置了西域 戊已校尉,屯田戍守;在海头(罗 布淖尔东北)设置西域长史,督护 各国。 “十六国”之一的前凉政权设置高 昌郡,第一次将郡县制推行到了西 域。它表明西域的政治管理体制与 中原内地开始趋于一致。 北魏还先后设置鄯善镇、焉耆 镇,加强对西域的治理。 2 、魏晋南北朝 时期的西域 6 北庭都护府 安西都护府 640 年唐太宗 702 年武则天 其管辖范围在天山以 北和巴尔喀什湖广大 地区。 安西都护府是唐朝在西域 建立的第一个统领天山南北 各地事务的高级军政管理机 构。 其管辖范围在天山南部 和葱岭以西的广大地区。 设立安西和北庭都护府直接管辖治理西域 3 、唐朝对西域的管辖治理 7 唐朝对西域的管辖和治理特点 建立了比较系统的管辖 治理机关 对西、伊、庭州实行直 接管理 协助治理“安西四镇 ” 8 4 、元蒙古统一西域及元朝对新疆的统治 ? 成吉思汗完成了对天山南北各 地政治上的统一,结束了唐末 以后西域诸地纷争、称雄割据 的混乱局面。 ? 在西域建立“ 别失八里行尚书 省 ”。这是我国的行省制度首 次用在新疆。 9 5 、清朝对新疆的治理逐步与全国一致 任命各级官 吏 。 新疆的 最高长官为 伊犁将军。 下设 乌鲁木 齐都统,伊 犁参赞大臣, 塔尔巴哈台 参赞大臣, 总理回疆事 务参赞大臣 。 采取不 同的治 理方式 州县制 札萨克 制 伯克制 10 1689 年尼布楚条约 规定的待议地区 1858 年《爱珲条约》 割占的 60 多万平方 公里 1860 年中俄《北京条约》 割占的 40 万平方公里 1864 年《堪分息北界约记》 割占的 44 万平方公里 1881 年《中俄改订条约》和以后 五个议定书割占 7 万平方公里 西北边疆危机 11 新 疆 不 复 , 于 肢 体 元 气 无 伤 , 海 疆 不 防 , 则 心 腹 之 患 愈 棘 。 —— 李 鸿 章 重 新 疆 者 , 所 以 保 蒙 古 , 保 蒙 古 者 , 所 以 卫 京 师 …… 东 则 海 防 , 西 则 塞 防 , 二 者 并 重 。 —— 左 宗 棠 12 霍 尔 果 斯 河 根据 19 世纪 80 年代初中俄《改定条约》和《伊 犁界约》,中国收回俄军所占伊犁地区,但将霍尔 果斯河以西领土割给俄国。 左宗棠收复新疆 13 1884 年,清政府正式在 新疆建省,并取 “故土新 归” 之意改称西域为“新 疆”。新疆建省,是清朝 政府对历朝各代治理新疆 的一次重大改革。至 1909 年,新疆省下辖 4 道,道以 下共隶有 6 府、 10 厅、 3 州、 21 个县或分县,新疆行政 建置与内地完全一致。 正式设置新疆行省 14 ? 汉代,新疆地区的古代民族主要有羌、 塞人、月氏人、乌孙人、匈奴人和汉人。 二、新疆民族史 15 悦般 ? 魏晋南北朝 时期,活跃在 西域的古代民 族除原住民外, 还出现了鲜卑、 柔然、吐谷浑、 悦般、高车等。 突厥是继匈奴、 鲜卑、柔然之后,当 鲜卑建立的北魏衰落 之际,我国北方的又 一个强盛的游牧民族。 公元 552 年建立汗国。 16 成吉思汗建立了封建汗国。长子建立了钦 察汗国;次子建立了察合台汗国;三子建 立了窝阔台汗国。 哈萨克、乌 兹别克、塔 塔尔、柯尔 克孜等民族 在 15 — 16 世纪形成 17 清朝末年,新疆 13 个主 要民族及其分布格局最 终形成,这是新疆各民 族历史长期发展的结果。 维吾尔族 哈萨克族 蒙古族 柯尔克孜族 塔吉克族 汉族 回族 满族、达斡尔族、锡伯 族 乌孜别克族 俄罗斯族 塔塔尔族 18 1 、新疆历史上的宗教分类 属于中华文明:道教 属于印度文明:佛教(包括喇嘛教) 属于波斯 ---- 阿拉伯文明:祆教、摩尼 教、伊斯兰教 属于希腊 ---- 罗马文明:基督教(包括 景教、天主教) 三、新疆宗教史 19 2 、新疆宗教演变大致经历三个阶段 第一阶段:以佛教为主要宗教的多宗教并 存的格局(前 1 世纪
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