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礼记一则 走进《礼记》 《礼记》,又名《小戴礼记》 記集說 儒家经典著作之一,是秦汉以前各 种礼仪著作的选集。相传为西汉戴 圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为 “经”,他的弟子对“经”的解说 是“传”或“记”,《礼记》因此 而得名,即对“礼”的解释 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪, 解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则 实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及 到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、生活、历 法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家 的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料 字词正音 给下列黄字注音: 嘉肴(yao)自强( glang) 兑命(yue)学学半(xao) 有味的正读 虽疒嘉脊 虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也 知困,然后/能自强也 故曰:教学相长也。 《兑命》曰:“学学半。” 其/此之谓乎? 有味的点读 (1)虽有嘉肴 虽:连词,表示假设,相当于“即使”;嘉:好;肴:鱼、 2第食知其旨也 弗:副词,不。食,动词,吃。“其”代词,用作定 语,相当于“它的”。旨,味美。 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 至道:好到极点的道理;善:好,美妙 (4)是故学然后知不足,教然后知困 是故:连词,因此;困:困