关于故乡最美的远方故事随笔.docxVIP

第PAGE 页码页码页 / 共NUMPAGES 总页数总页数页 关于故乡最美的远方故事随笔 【--导游词作文】 　　编者按：打开刚到的报纸，扬州船村入选江苏省传统村落。故乡的村落，永远是最美的，而且还是自然的美。 　　船村，故乡最美的传统村落 　　打开刚到的报纸，一条新闻映入眼帘：扬州船村入选江苏省传统村落。扬州有船村?船村是什么样?扬州虽然是我的故乡，但因长期在外地工作，对船村竟然不甚了解，于是，我借探家之机设法找到了船村文化研究学者陈宜林，请他领我去位于杭集镇的船村考察。 　　陈宜林是扬州新华中学的退休教师，因从小生活在船村，被故乡人称为船村通 。据陈宜林介绍，这里地处江淮平原，涨潮时，水面高于地面，因为这个缘故，600多年前先民们将庄台设计成了巨大的船型，以祈求村庄成为一艘永不沉没的巨轮，这就是船村名字的由来。 　　陈宜林说，这艘巨轮由杭集的康家庄、史家大庄、韦家庄三个自然村组成，分成前舱、中舱、后舱，并因构筑不同的地形环境、民居建筑形成独特的与船有关的物件，至今还保存有人工挑筑的古村落船形庄台一座、古代引潮水系三条、明代锚墩一座、明代舀池两片、明代寺庙石制旗杆座一尊、石制磨桥一座。船村东西长1600米，南北宽150米，前河后港，犹如巨轮浮于水中，被媒体誉为世界上最大的船 ，具有浓郁的水韵风味。在民国时期江苏省地图和今天的电子卫星地图上均标有地名：史家大庄。 　　听祖辈人讲，我们庄上的史姓家族与史可法同姓同宗。80多岁的史济卫老人如数家珍，史可法督师扬州时，在扬州东郊置有田产，后来就有史家大庄。作为中舱的史家大庄，有一个美丽的传说，史老对我说，抗清名将史可法的民族气节感动了玉帝，玉帝派嫦娥出宫慰抚天下史姓宗族。嫦娥带着玉兔来到史家大庄，被这个独特的船型村庄吸引，竟误了归期，直到玉帝派天神催促，仓促返回，嫦娥将月影遗忘在史家大庄。所以，每年中秋之夜，这里的月亮分外明亮。深夜时分，在庄子的不同方位，庄民们还能看到朦胧的月影下的白鬃马、白玉人和白玉兔呢。说来也巧，据《聊斋志异》铸雪斋抄本载：太原宗子美，从父游学，流寓广陵，偶经红桥，见嫦娥文中广陵即扬州府，红桥仍在今扬州，因此国內有学者考证此地为嫦娥之乡。 　　传说带有神话色彩，但陈宜林告诉我，庄上史姓人家有个堂号：秉直堂，门前一副对联是：秉直家声远，邗江世泽长，对联秉承了史可法的民族气节。据《史姓族谱》记载：史姓人家与史可法是同宗。在史家大庄东北方向，即村庄的上首位置曾建有史家祠堂一座，堂内供奉有史可法塑像和祖先容像。当地史姓人家还保存了史家菜谱，史家菜亦秉承了史公品格，以清淡高雅见长，被称为史家公传菜。每逢佳节，主人以史公家传菜招待客人。 　　在前舱，原来有一座御题的进士及第，据《杭集乡志》载，进士及第的陈姓主人曾参加戊戌变法，并在康有为起草的万言书上签过字，进士及第也是人才辈出，有追随孙中山参加辛亥革命的，有担任过黄浦军校教官的，所教的学生后来有许多人成了将军。抗日战争时期，因进士及第家里有人抗日，日本鬼子报复焚庄，一把火烧了3家，共九进大宅和数十间包厢。当小鬼子进入进士及第大宅时，看到了精美的佛堂，起初不敢点火，燃香祷告一番之后，方点火烧了大宅。我在进士及第遗址见到了一块有明显过火痕迹的灰黑色砖雕，长约1米，据大宅后人说，这块砖雕原是砌在门楼上的，现在成了老祖宗留下的唯一遗产，也成为日寇当年在扬州犯下罪行的历史见证。 　　船村远离城市，缺少正规的官学。因此，设立了大量的私塾，然而，尽管条件简陋，教学却一丝不苟，因为船村的私塾先生多为科举落第的秀才，他们将读书做官的奢望寄托在未来的学子身上。其中，后舱的茅氏书屋堪称七代书香，书屋传人茅寿笺21岁考取秀才，工诗文、通五经、擅书法，被毛泽东誉为中国金融巨子的胡笔江曾受茅先生教育长达五年得益颇深，尤其胡公书法颇得先生神韵。胡笔江任民国交通银行董事长时，其先生已去世，他得悉先生家中房屋破旧，送一千大洋给先生家重砌茅氏书屋，并亲口交代砌房余下的钱为师母买几亩田，用以养老。 　　在后舱的茅氏书屋遗址，见到胡公当年赠屋的木材还在，我想倘用原木材建一座笔江亭，立碑镌刻胡公尊师助教的义举及茅氏书屋二百年的发展史，不仅以示纪念，并可激励后人么? 　　其实，这次船村入选江苏省传统村落 在我意料之中。陈宜林自信地对我说，因为 江苏省传统村落是指形成时间较早，拥有较丰富的传统资源或具有传统乡村布局形态、肌理，有一定历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值，应予以保护的自然村庄。在我的心目中，船村的美是自然的美，好比出水芙蓉，天生丽质，给人们带来了独特的景致及文化的兼容。