叶曼居士讲老子第五十三章.docVIP

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2020-09-16 发布于天津
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叶曼居士讲老子第五十三章第五十三章上一次我们讲了五十二章他最后讲了无遗身殃是为习常这个习字有一些注解把它解释成为沿袭的袭那么这意思就是说你能够把这一个东西这个母跟子这个东西你把它能够成为世袭保存就是仔仔细细的很珍贵的把它保藏起来这样的话你就不会再有身遭殃了是能够不遗身殃现在我们讲第五十三章这个五十三章上章我们讲的是怎么得道怎么守道你才能够无遗身殃怎么习常这五十三章就是告诉我们怎么能够不走入岔道怎么能够不入歧途所以它这个说使我介然有知行于大道唯施是畏底下我们把这个句子断一断王弼的注言若使我可介然有

叶曼居士讲《老子》第五十三章第五十三章上一次我们讲了五十二章，他最后讲了“无遗身殃，是为习常”，这个习字，有一些注解把它解释成为沿袭的袭，那么这意思就是说你能够把这一个东西，这个母跟子这个东西，你把它能够成为世袭保存，就是仔仔细细的，很珍贵的把它保藏起来，这样的话，你就不会再有身遭殃了，是能够不遗身殃。现在我们讲第五十三章，这个五十三章，上章我们讲的是怎么得道？怎么守道？你才能够无遗身殃，怎么习常，这五十三章，就是告诉我们怎么能够不走入岔道，怎么能够不入歧途，所以它这个说“使我介然有知，行于大道，唯施是畏”。底下我们把这个句子断一断，王弼的注，“言若使我