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- 2020-09-17 发布于河北
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山西省吕梁育星中学学年高二历史上学期第三次月考试题
一、选择题 ( 每小题分,共分 )
.《中华文化史》一书写道: “这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系
方面,突出人的地位;在人类社会关系 ( 君—民 ) 方面,强调民的作用。 ”这一时期
.百家争鸣局面出现 .儒学正统地位确立
.儒家伦理得到强化 .儒学思想趋向新启蒙
.下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。这位思想家可归类
(
( 天—人
)
)
(
)
齐桓公致力联系诸侯,设法维系传统封建秩序,是个执守正道而不行诈谋的国君。 晋文公虽
协助周王定乱,却僭越礼制,想仿行天子的礼仪,是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。
.儒家 .法家 .道家 .墨家
.中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒
学思想最大的共同特点是 ( )
.都被当时统治者所极力尊崇 .都要求建立有序的社会秩序
.都宣扬了“君权神授”思想 .都体现了儒道佛思想的融合
.李贽在《焚书》一书中说: “穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。 ”李贽
的这一思想
.建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系
.从根本上否定了陈腐的伦理纲常
.动摇了传统礼教的思想统治地位
.反映了市民阶层的伦理观念和要求
. 罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟” 。其中“
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