马克思主义新闻观教程（一）.pptxVIP

学 海 无 涯 马克思主义新闻观教程 第一章 马克思和恩格斯的“世界交往”观念 1、为什么说“工人没有祖国”？ 工人无论在那个国家，都不会受到保护，他们只会被剥削、被压迫，本国政府只会维 护统治阶级利益，不会维护他们的利益； 工人阶级只有突破国界联合起来去维护和争取自身的利益。 2、“精神交往” “交往”既指物质意义上的商业贸易、交通运输，也指精神意义上的信息传通，还指 男女间的性爱。 “交往”工具：依靠铁路、电报、巨大的工业城市、报刊和有组织的人民集会。 3、精神交往的社会作用？ 交往在一定范围内形成一种社会凝聚力，它本身是一个部落或民族独立存在的黏合剂； 不同社会形态之间的交往，加快了社会发展的进程，增强了社会的活力； 交往一旦展开，就会冲破阻力，最终发展为“世界交往”，使各个民族的交往日益同步 化。 4、马克思和恩格斯的世界交往思想？ 人类社会的交往遵循着从狭隘到广泛、从局部到全球的发展道路，世界交往必然要替 代局部的民族交往，成为现代交往的主旋律；民族交往必然会冲破以往的种种藩篱而成为世 界交往的一部分； 人们只有能够得到世界范围内的最大量信息，通过新的传播技术上，使得世界各地变 得近在咫尺，那时人们获得的才是真正的精神财富，才能得到真正的精神解放； 在世界交往的趋势下，不仅所有个体之间是相互需要和相会依赖的，而且各个民族之 间也是相互需要和相互依赖的。 只有当交往成为世界交往，并以大工业为基础的时候，只有当一切民族都卷入竞争斗 争的时候，保持已创造出来的生产力才有了保障。 5、为什么说“资产阶级在历史上起过非常革命的作用”？ 资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了，使反动 派大为惋惜的是资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。 资本主义国家的卑鄙利益虽然造成了许多民族的劫难，但从宏观的世界历史进程来看， 资产阶级有利于世界的普遍交往，加速了信息时代或知识经济的来临。 第三章 马克思和恩格斯论交往革命 1、为什么说电报是“物化的知识力量”？ 因为机车、铁??、电报、走锭精纺机等等，它们是人类的手创造出来的人类头脑的器官， 是物化的知识力量；也就是说，现代交往媒介的实质是科学和知识的力量，是人的智力和创 造能力的发展。 2、交往革命的实质是“用时间消灭空间”； 3、“以时间消灭空间”指的是资本利用并改进运输和传播工具，减少了用手在两地间移动 货品、人和信息的时间，因而空间距离作为资本扩张的限制的重要性也降低了。 4、马克思预见未来社会的特点？ 生产结构发生变化，信息产业居主导地位； 劳动力结构发生变化，劳动中智力的支出将超过体力的支出； 资源结构发生变化，知识生产力成为社会财富增长的极其重要的资源； 科学的组织和决策机构处于社会的中心地位。 ;学 海 无 涯 第四章 马克思和恩格斯论新闻和新闻政策 1、马克思谈到两种妨碍报刊履行职责的问题？ 外部强权为它规定并非它自身的使命； 报刊内部工作人员摆脱自己应该履行的使命。 2、马克思和恩格斯认为新闻的来源是“变动产生新闻”； 3、什么是新闻带来的信息势能？ 由于事实变动在时间、空间的分布上是不均衡的，因而使新的事实或行动还未开始，已 经传播过来的关于它们的新闻，也会带来一种信息势能，使当事的人们或感受到压力或感受 到鼓舞，并引发实际的行动。 4、马克思和恩格斯认为新闻时效就是在现代市场经济中”用时间消灭空间“的冲动，直接 刺激着新闻传播不断地以快速的时效克服空间带来的障碍。 5、什么是“有机的运动报纸“？ 对专业新闻传播来说，新闻的时效与新闻的真实是一对矛盾，要求在有限的时间内完整 而真实地报道正在发生的事件，是困难的；报纸报道新闻的真实性，表现为各位记者从不同 的角度、依事件发生的顺序进行报道的总和，每篇报道可能会是片面的，甚至有差误，但是 后面的报道会自然纠正前面的差误；在“有机的报纸运动”下，全部事实就会完整地被揭示 出来。 6、马克思说：报刊的首要职责是揭发招摇撞骗的职责；恩格斯也说，报刊的首要职责是保 护公民不受官员逞凶肆虐之害，即报刊的监督职责。 7、新闻出版自由的定义？ 每个人都可以不受阻扰地和不经国家事先许可而发表自己意见，这就是新闻出版自由。 8、恩格斯认为衡量新闻出版自由的三个标准： “不受阻扰”，这里指的是发表意见的渠道畅通，而在专制制度下，严格控制思想流通 的渠道，是新闻政策的基调； “不经国家事先许可”，而专注制度钳制思想的基本要义，即发表意见要看上司或主人 的颜色； 所发表的应当是“自己的意见”，这是鉴于旧时的许多发表者仅仅是当权者的传声筒这 一普遍现象来说的、 9、新闻出版法就是对新闻出版自由在法律上的认可；没有关于新闻出版