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《马说》 文学常识 作者： 韩愈 ，字 退之 ，世称 韩昌黎 ， 唐 代文学家、思想家、教育家。 “说”是古代一种 议论 体裁，是一下文人志士对事对物有感而发、宣泄心中郁闷， 托物寓意 的一种体裁。 重点字词解释（先整体解释字词，再解释划横线的字） 且：犹，尚且。 且：犹，尚且。 策之：用马鞭赶它，策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。 道：正确方法。 材：才能、才干。 通：通晓 临：面对。 其真无马邪：表加强诘问语气，难道。 其真不知马也：表推测语气，恐怕。 祗：同“衹（只）”，只、仅。 奴隶人：奴仆 骈死：（和普通马）一同死。骈，本义两马并驾，引申为并列。 槽枥：马槽。 称：著称 一食：吃一次 或：有时 食sì：同“饲”，喂。 外见： 虽有千里之能 虽有千里之能：名词，能力 安求其能千里也：副词，能够 食之不能尽其材：代词，指千里马 其真无马邪：表示加强诘问语气，难道。 策之不以其道：用马鞭驱赶 执策而临之：马鞭 一食或尽粟一石：一顿 食马者不知其能千里而食之：同“饲”，喂 四、重点句子翻译 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 因此虽然有名贵的马，只是辱没在奴仆的手中，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马著称。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！” 其真无马邪？其真不知马也！ 难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 重点问题 “千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么样的人？ 千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯 乐——能识别人才的统治者 食马者——愚昧无知的统治者 本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，来对埋没人才的社会现状进行揭露。（托物寓意） 本文通过千里马的遭遇，表达了作者怎样的思想？ 主旨：以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。 本文运用了哪些艺术手法？ 运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运； 其次，文章采用反问、设问、排比等修辞手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。 《马说》 文学常识 作者： ，字 ，世称 ， 代文学家、思想家、教育家。 “说”是古代一种 体裁，是一下文人志士对事对物有感而发、宣泄心中郁闷， 的一种体裁。 且：策之： 且： 策之： 道： 材： 通： 临： 其真无马邪： 其真不知马也： 祗： 奴隶人： 骈死： 槽枥： 称： 一食： 或： 食sì： 外见： 虽有千里之能：安求其 虽有千里之能： 安求其能千里也： 食之不能尽其材： 其真无马邪： 策之不以其道： 执策而临之： 一食或尽粟一石： 食马者不知其能千里而食之： 四、重点句子翻译 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 其真无马邪？其真不知马也！ 重点问题 “千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么样的人？ 本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 本文通过千里马的遭遇，表达了作者怎样的思想？ 4.本文运用了哪些艺术手法？