医古文教材之《扁鹊传》《华佗传》《丹溪翁传》简化字版精品资料.pdf

扁鹊传 扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊 非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰： “我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。 ”扁鹊曰： “敬诺。 ”乃出其 怀中药与扁鹊： “饮是以上池之水三十日，当知物矣。 ”乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言 饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。 当晋昭公时，诸大夫强而公族弱。赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊 入，视病，出。董安于问扁鹊，扁鹊曰： “血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出 三日必闲。 ”居二日半，简子寤。 其后扁鹊过虢， 虢太子死。 扁鹊至虢宫门下， 问中庶子喜方者曰： “太子何病， 国中治穰过于众事？ ”中庶子曰： “太 子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴 蹷而死。 ”扁鹊曰： “其死何如时？ ”曰： “鸡鸣至今。 ”曰： “收乎？ ”曰： “未也，其死未能半日也。 ”“言臣齐勃海秦越人 也，家在于郑，未尝得望精光，侍谒于前也。闻太子不幸而死，臣能生之。 ”中庶子曰： “先生得无诞之乎？何以言太 子可生也？臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒、镵石挢引、案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割 皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。先生之方能若是，则太子可生也；不能若 是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。 ”终日，扁鹊仰天叹曰： “夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人之为方 也，不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出 千里， 决者至众， 不可曲止也。 子以吾言为不诚， 试入诊太子， 当闻其耳鸣而鼻张， 循其两股， 以至于阴， 当尚温也。 ” 中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。 虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙，曰： “窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国 寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。 ”言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承 目夹，悲不能自止，容貌变更。扁鹊曰： “若太子病，所谓 ,尸蹷 ?者也，太子未死也。 ”扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以 取外三阳五会。有闲，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煑之，以更熨两胁下，太子起坐。更适阴阳，但 服汤二旬而复故，故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰： “越人非能生死人也。此自当生者，越人能使之起耳。 ” 扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见， 曰： “君有疾在腠理，不治将深。 ”桓侯曰： “寡人无疾。 ”扁鹊出， 桓侯谓左右曰： “医之好利也，欲以不疾者为功。 ”后五日，扁鹊复见，曰： “君有疾在血脉，不治恐深。 ”桓侯曰： “寡人无疾。 ”扁鹊出， 桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，曰： “君有疾在肠胃闲，不治将深。 ”桓侯不应。扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复 见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰： “疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃， 酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何！今在骨髓，臣是以无请也。 ”后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃 去，桓侯遂死。 使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六 不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形 羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。 扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱 小儿，即为小儿医：随俗为变。秦太医令李酰自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。