艺术—生命与自然和谐交融1.pptVIP

* 艺术—生命与自然和谐交融 欣赏与评述 分析与研究 一、课题导入（5分钟） 通过作品数幅展示充满生命活力的绘画作品，学生思考讨论：作品中主要描绘了什么？你有什么感受？（生发言，教师点评导入新课）。 二、自学活动（一） 欣赏与评述、对作品的基本认识（15分钟） 1、观赏作品数幅（课本第2页） 展示课件 宋徽宗赵佶 《红蓼白鹅图轴》(台北故宫博物院藏)《红蓼鹅图》轴，高一三二·九厘米，宽八六·三厘米，无名款。收传印记有“宣和殿宝”、“乾隆鉴藏”等十余印。图绘岸旁红蓼白鹅。构图洗炼，形象明快优美，色彩鲜丽，笔致自然，格调也很高简。此幅作品，可能即为画院中画家所绘制，因此，也反映了这一时期画院的艺术成就与水平。 溪山行旅图”是范宽的代表作，也是中国绘画史中的杰作。这件作品给人的第一感觉就是气势雄强，巨峰壁立，几乎占满了画面，山头杂树茂密，飞瀑从山腰间直流而下，山脚下巨石纵横，使全幅作品体势错综，在山路上出现一支商旅队伍，路边一湾溪水流淌，正是山上流下的飞瀑，使观者如闻水声、人声、骡马声，也点出了溪山行旅的主题。 《溪山行旅图》，好就好在静止的画面有一种动感，一幅空间艺术的绘画却有一种时间艺术的感觉。面对这幅一千多年前古人的绘画，体味着画中令人心醉的意境，怎能不令人发出由衷的赞叹 。 范宽,（公元约950-1027）字中立，华原（今陕西耀县）人。一说他性情缓和，人称之为“范宽”。他的时代较李成略迟，仁宗天圣年间尚在。他的为人宽厚，好酒，不拘世俗。他的山水画艺术是在李成的影响下发展起来的，但最后得助于终南山、太华山的真实的大自然。他曾说：“前人之法，未尝不近取诸物。吾与其师于人，未若师诸物也；吾与其师诸物者，未若师诸心。”他在创作之前，对景凝想，致力于情景合一的构思酝酿，在对景造意，强调师法自然的同时，突出独创，而不是拘泥于师承，不取繁饰自成一家，和李成并为北方画派之代表，当时人称他“为山传神”，名列北宋山水画三大名家之一。 临流独坐图轴　台北故宫博物院，清宫旧藏，南宋画 溪山行旅图轴　台北故宫博物院，清宫旧藏，真迹，神品上上 雪山萧寺图轴台北故宫博物院，清宫旧藏，明人画，误题 ? 雪景寒林图轴　天津市艺术博物馆,南宋画，上品 踏雪寻梅图轴　故宫博物院，明人画，张伯英误题 雪山楼阁图轴　波士顿美馆， 北宋画，神品 溪山行旅图轴 台北故宫博物院 清宫藏迹神品上上 秋林飞瀑图轴 　台北故宫博物院 清宫旧藏，南宋画 2、讨论： 你是否能够对作品的形象和情节进行描述？（教师提示：a.重点描述作品中生命的活动及与自然融洽的关系b.作品风格，艺术风格等所传达的效果。） 三、自学活动（二） 分析与研究，生命与自然的关系（22分钟）请学生观察作品（课本第3页） 问题1： 联系生物学科所学知识，说说作品中描绘了哪些物种？与生命物种、生命活动相关的自然形象是什么？ 课件展示（学生进行发言） 崔白特别喜欢画大画，禽兔图又名《双喜图》高193．7厘米、宽103.4厘米，可以想见此画的气魄，这与画史中记载的崔白性情“疏阔”倒也一致。还擅长把握画面的整体气氛 ，无论是《双喜图》，还是他的另一幅代表作《寒雀图》，同样在一种统一、和谐的画面氛围中又含有无数丰富、细腻的变化，让人可以在画卷中玩味许久 。仍然会不断有新的东西发现，感到无比的趣味。 19世纪后期，巴蒂斯特·卡米耶·柯罗，他画中的风景亲切、可以感知自然。柯罗的画中充满了闪耀的光线和空气，用色彩传达出阴影和阳光的柔和对比，画面以灰褐色为主调，描绘了清晨太阳刚刚升起的情景。近景是一棵枝叶繁茂的大树，树下有人正在采摘野花，左边也有几个人在采摘着什么东西。画面的中景是一条河，远景是一抹远山，山里云雾缭绕。 在这里，柯罗把这些纯粹属于视觉性的自然景物，演绎成了一首牧歌式的抒情诗：银白的云彩，青翠的树阴，数点轻描淡写的枝叶在空中摇曳。地面上一切植物的轮廓被打破了，充塞于天地之间，而给予自然以一种统一的情调是前人所没有在意过的大气。就这样自然界变得无穷，不定，充满着神秘感。在他的画中一切都在动，如琴弦所发出的声音，那么自由，那么活泼，一半朦胧，一半清楚。 在这里，他把气氛作为一幅画的主要基调，而把各种色彩归纳在美妙的合音中，在此，风景画带上了音乐的韵味，柯罗的成功来源于对现实的深切体验和描绘，“因此，观看柯