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2017 年高三二模汇编 2 :现代文一
宝山区
(一)阅读下文,完成第 3-8 题。 (16 分)
①长期以来, 中国流行的几乎所有法学理论教科书都把法律上的 “义务”解释为国家通
过法律强加给法律主体的负担和不利。这种对 “义务”做出的负 价值定位是武断的,因为根
.
据自然法学传统, 法律上的义务并不能由国家随意规定, 而是源自于自然法的义务, 即源于
道德义务。源自于道德义务的法律义务是远比“权利”重要得多的正价值概念。
②与“义务”一语准确对应的概念是“应当” 。“应当”是一个表达精神现象的用语,是
指社会群体对某种行为的看法——正确的且必须的。 当社会群体用 “应当”这一概念把某主
体同某行为具体联系起来时,就意味着,该主体负有作(或不作)某行为的义务。义务就是
主体作(或不作)某行为的应当性。
③ “应当”并不是社会群体随意的看法, 而是群体的每一个个体成员依据自身的良心体
验形成的对外界行为的看法。 一个人在外地听说自己的爷爷生病了, 他的第一感受就是 “我
应当回去照顾爷爷! ”这里的“应当”完全产生于主体自我良心的内省式要求。一般来说,
每个人都会由自我良心自发地产生这种原始的义务要求。 但是, 如果某 A 比较另类, 在听说
爷爷生病之后毫无反应、沉迷于各种娱乐活动,与其相处的群体其他成员就会告诉他: “你
应当回去照顾爷爷! ”群体成员对 A 提出的 “应当”,就是赋予 A 一项义务。社会群体成员们
之所以对 A 提出这种要求, 是因为, 该群体中的每一个成员都从自我经历的爷爷生病时的良
心感受出发认为:回去照顾爷爷是正确的,也是必须的。
④人类社会实践中, 在国家这种组织出现之前很久, 社会群体成员就通过对一个一个行
为的评价形成规定道德义务的道德规则。 由于社会群体成员绝大多数人的良心、 理性处于同
一发展水平以至相似, , ,即
能形成基本共识。譬如,对于杀人行为、盗窃行为,人们一致认为“不应当作” ;对于赡养
老人、抚养孩子行为,人们一致认为“应当作” ,等等。人们用语言将这些共同判断表述出
来,就形成人类社会的一系列口口相传的道德规则:不应当杀人, 不应当盗窃,应当赡养老
人,应当抚养孩子, 等等。人类社会通过道德规则向社会每一个个体成员提出道德义务要求,
使每个个体成员负有道德义务。
⑤人类社会的道德规则包括 4 个不同层次的规则:禁止损他类规则;倡导利他类规则;
劝导自善类规则;引导入圣类规则。 其中以不应当杀人、 不应当放火、 不应当抢劫等规则为
主要内容的禁止损他类规则最为重要, 它们通常被认为是道德底线规则。 这类规则赋予每一
个体的道德义务是必须履行的。 履行这类义务是维系人类最低限度文明、 保持社会最低限度
秩序的要求。换句话说,没有对这类义务的履行,人类就会处于丛林状态。所以说,义务是
人类文明维系之根。
⑥道德规则自身并不具有保证规则赋予的义务得到履行的手段, 以致一旦有人违反上述
底线道德规则赋予的义务, 道德规则自身
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