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关于中华美德读后感400字
以前的我并没有这样坚强的毅力,所以我做事总是半途而废。比如说学钢琴,我觉得钢琴太枯燥了。所以,我放弃了钢琴。三年级时,我又学习葫芦丝,每每遇到困难时,我就会想起《西游记》中唐僧师徒的毅力,他们遇到这么多困难都没有放弃、退缩,我遇到一点点困难就退缩了,我要向他们学习!
关于中华美德读后感范文一
最近,我读了一本书,名叫《中华美德故事》。书中讲了许多爱国故事:《大禹治水》、《苏武牧羊》、《国旗飘在最高峰》等,但最令我感动的还是《留取丹心照汗青》这则故事。
《留取丹心照汗青》这则故事讲的是:南宋末年,朝政腐败,奸臣当道,北方元兵入侵,南宋危在旦夕。在这生灵涂炭的危急时刻,文天祥变卖家产,组织义军,起兵抗敌。被俘后,敌人劝文天祥投降,他宁死不屈,挥笔写下了《过零丁洋》这首壮丽的诗篇,慷慨就义。
读了这本书,我明白了一些道理:做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳。做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、契而不舍。
我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人,同情那些封建制度下的“牺牲者”,所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中,一边是封建社会必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,自由之身的追求始终不弃。
每当读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句诗时,我脑海中就浮现出文天祥的光辉形象,他将永远铭刻在我心中。文天祥为了国家,为了民族,奉献出了自己的生命,我们永远尊敬、爱戴他。同样,当今中国的每个人都应该热爱自己的祖国,以自己的言行维护祖国的尊严,偏偏现在有些人为了一己私利,背叛祖国,这还能叫中国人吗?
爱国要从身边做起,从具体事情做起。现在的我应该好好学习,争取学到更多的知识,将来为国家的富强奉献自己的力量,平时言行中时刻维护自己的祖国。作为五爱小学的一名学生,我要把“五爱”贯穿于自己的一言一行中:爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱科学、爱劳动。
祖国至上,爱国者人恒爱之。伙伴们,让我们从小做起,从现在做起吧!
关于中华美德读后感范文二
读了《中华美德颂》之后,我深有感受!
我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。
《西游记》这一篇名著,我一共完完整整的读过两遍,其中,初次读和再次读时我对唐僧师徒四人的见解完全不同。
狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。
频繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。
孙悟空不仅有那些优点,他还有缺点:性情暴躁,动不动就爱生气,特别莽撞,不过慢慢的他的这些小毛病都改过来了,最后成了斗战胜佛。再次对他的好评:好。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严。
弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结
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