希腊三杰教育思想的分析与比较最新.pdfVIP

“希腊三杰”教育思想的 ——分析与比较 姓名：刘宇萱 单位：教育科学学院学前 教育专业07 级 学号：2007146047 “希腊三杰”教育思想的 ——分析与比较 要了解西方的文化与教育，我们就不能不研究讨论希腊先哲的哲 学与教育思想。他们的哲学思想中所蕴含着丰富的现代教育理论，至 今仍具有启迪和教育意义。然而，当代中国学术界对他们的研究较多 地集中于其哲学思想，而以他们教育思想为主 的专著尚不多见，且 研究成果零散而不集中。因此本文将从他们的哲学思想出发，在他们 的哲学思想系统内分析他们的教育思想。 一、苏格拉底——一位开先河的人物 不管怎么说，苏格拉底绝对是一位开创性的人物。在苏格拉底以 前，哲学家们的是宇宙的本源，揣测大千世界是有什么构成的等等， 直到苏格拉底才把研究自然转向研究人类自身的问 ，例如伦理，政 治，使哲学走向实践。这一划时代的转折为希腊文化的繁荣奠定了基 础。正是有了苏格拉底，才会有柏拉图根据他的对话编写的《理想国》； 亚里士多德的哲学思想也是建立在对苏格拉底的批判性继承之上。 （一）教育目标的明确性 苏格拉底教育思想的目标非常明确，即要培养更多懂得如何统治 城帮、实现国家正义和城帮强盛的治国人才。苏格拉底作为热爱雅典 城帮的公民，作为奴隶主阶级中有远见卓识的思想家，他敏锐地透察 到了雅典存在的深刻危机，在他看来要拯救社会的根本出路在于改善 灵魂和人的本性，由此才能重振道德，改善政治以复兴雅典甚至全 腊的宏图。 （二）教育方法的独特性 苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定 义四个步骤组成的独特的方法，称为苏格拉底方法。苏格拉底把自己 的方法比作他母亲从事的“助产术”，苏格拉底在对话时并不宣布问 的答案，正如助产士的任务是帮助产妇生产，她自己并不生产；对话 者对自己既有成见的否定好比是临产前的阵痛，这是每一个获得真理 的人必须经过的途径；对话的结果是对话者在自己内心中发现真理， 正如产妇从自己体内产生新的生命。苏格拉底这种独特的教育法就是 问答法，又称为启发式教育法。 （三）以道德为核心的教育观 寻求道德的一般，苏格拉底不满足指着门的怀疑论和相对主义， 他汲取自然哲学家探讨万物本原的思想方法，要求在真理、道德问 上探求普遍有效的一般，寻求本质，这是哲学思维的一次飞跃，影响 了柏拉图对共相、理性的探求。 智慧即德行。苏格拉底认为道德不是天生的，正确的行为基于正 确的判断，做坏事的人按照错误的判断行事，没有人会明知故犯，所 以教人道德就是教人智慧，智慧即道德。后世的教育家因此把发展道 德意识、道德判断作为德育的重要任务之一。 自制是德行的基础。苏格拉底要求人们以明智的认识约束自己 的行为，抑制自己的欲望，因此他认为“ 自制是一切德行的基础”。对 一个人来说，口才的流利、办事的能力、心思的精巧都是次要的，“首 先必须是自制”.这里的自制与孔子的“克己”不谋而合，不仅是伦理学 的中心问 ，也是两千多年来哲学、伦理学、教育学乃至各种宗教理 论探讨的共同话 。但早期基督教将自制扭曲为禁欲主义。 守法就是正义。正义的本质含义就是遵守城邦的法律。因此苏格 拉底认为区分正义与非正义的标志就是是否守法。苏格拉底将教育、 道德和政治、法律完全糅合在一起，把守法寓于道德之中。 二、柏拉图——苏格拉底梦中的天鹅 据传，在柏拉图拜见苏格拉底的头一天晚上，苏格拉底梦见一只 小天鹅飞来停在自己的膝上，小天鹅的翅膀很快长大，接着就飞向天 空，唱着优美的歌曲。当然这仅仅是个美丽的传说，但是柏拉图却真 的不负众望，很快成为希腊文化领军式的人物。 柏拉图生活的时代正处在雅典乃至整个希腊由盛到衰之时。期间， 社会生产力遭到破坏，民主政体陷入危机，社会动荡不安，传统的社 会伦理道德准则、信仰、法制陷于解体。柏拉图的思想渊源一部分来 自于动荡的社会背景，一部分来自他的导师—苏格拉底的影响，同时 迎合了当时教育发展的要求，并在理论的挖掘上开展了实践的教育工 作。 （一）教育目的——哲学王 《理想国》中教育的最