“三言”“两拍”中的商人形象研究.docxVIP

经典专科、本科、硕博、研究生、期刊毕业论文 仅供参考 精心整理 仅供参考 勿用作商业用途 目录 “三言”“两拍”中的商人形象研究 1 一、作者及作品介绍 2 （一）作者简介 2 （二）作品概述 3 二、“三言”“二拍”中商人形象的刻画 3 （一）商人形象的类别 3 1.重利轻义商人 3 2.重义轻利型商人 4 3.入仕型商人 5 （二）商人形象的时代特征 5 1.传统的经商美德 5 2.大胆的冒险精神 6 3.精明的经营手段 6 4.诚信的经营思想 7 三、“三言”“二拍”中商人形象创新原因 7 （一）商品经济的发展 7 （二）士商互渗的出现 8 （三）商人地位的提高 9 四、“三言”“二拍”商人形象刻画的意义 9 （一）突破固有观念 9 （二）文学教化功能 9 五、总结 10 “三言”“两拍”中的商人形象研究 摘要：“三言”“二拍”作为我国古典短篇白话小说的杰出代表，收录了宋元明以来的民间传说，戏曲等一系列文学作品，生动的刻画了当时的风土人情，着眼于平民大众的日常生活，具有深刻的社会现实意义。在“三言”“二拍”市井生活描写中，运用了大量的笔墨对当时商人以及商业活动进行了刻画，真实的再现了当时商业经济发展的现状，塑造了一批形象丰满、个性鲜明的商人形象，在当时的小说创作中具有开创性意义。因此 “三言”“两拍”不仅具有极高的文学价值，同时还为研究宋元明时代商业经济的发展提供了丰富的文本材料。因此在这一基础上，笔者将着眼于“三言”“二拍”刻画的商人形象，对小说中刻画的商人形象特征进行分析，并分析这一现象出现背后的社会历史原因，进而探究小说写作的社会历史意义。通过此研究，笔者不仅希望能够加深自身对于“三言”“二拍”的理解与研究，同时也希望通过对文本进行分析，进而对中国古代的商业经济发展也有一定的研究。 引言 在中国古代，商业活动的出现与发展具有悠久的历史，最初的商业活动是从“物物交换”发展而来。早在秦汉之初，就已经出现“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”[郭自叶, 沈建东. “天下熙熙, 郭自叶, 沈建东. “天下熙熙,天下攘攘,皆为利来;皆为利往”——苏州地区的财神信仰[J]. 神州民俗:学术版, 2011(2):29-32. 一、作者及作品介绍 （一）作者简介 “三言”作者冯梦龙（1574-1646），字犹龙，江苏长州人，明代著名剧作家、通俗学者。他年少时就颇具才情，博学多识，为人自由不羁，不受教条所束缚。48岁时，因言论得罪上司，被贬回乡，而后又遭受阉党迫害，仕途不济。然而政治命运的曲折为他文学创作提供了源泉与动力，在缇骑横行期间，冯梦龙完成了“三言”的编撰和《古今谭概》、《太平广记钞》、等一系列书目的评撰。而后在其56岁时取得贡生资格，七年后升任福建寿宁知县。十一年告老还乡。晚年余生仍然继续从事小说创作和戏曲编撰工作。 “二拍”作者凌濛初（1580-1644），字玄房，号初成，浙江乌程人，明末著名文学家、小说家和雕版印书家。凌濛初生于官宦之家，特殊的家庭环境对其的思想具有巨大的影响，塑造了他思想中正统的一面，即牢固的君臣思想。凌濛初天资聪颖，从小就展露出极不平凡的文学才气。二十三岁时其与冯梦祯合评《东坡禅喜集》。26岁时，第一部著作《后汉书纂评》面世。虽然在文学上具有极大的造诣，然而与冯梦龙一样，凌濛初的仕途命运也颇为不顺。而与官宦生涯的失之交臂也让他拥有更多的机会接触底层社会群体，充分体验了市井民众的日常生活，感受平凡大众的喜怒哀乐，而这一段经历无疑也为其后续的文学创作提供了宝贵的源泉。1632年，凌濛初正式开始《二刻拍案惊奇》的创作。65岁时最终因不敌李自成叛军呕血而死。 （二）作品概述 “三言”主要是指冯梦龙所创作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》三本小说，每集四十篇，共有3集。“三言”所收录的作品涵盖内容丰富，无论是文学旧本还是民俗故事，都在冯梦龙的笔下进行了重新的编撰，囊括了旧本的集合和新作品的创作。开创了我国短篇小说由文人整理编撰到文人独立创作的写作历程。“三言”取材广泛，展现出当时中国古代新旧交替之间社会文化中存在的冲突，商业经济的发展与落后的小农经济的思想的表现具有深远的现实意义，展现出新兴市民文化发展的现状。“三言”中的那些优秀作品，通过曲折细致的情节刻画与生动形象的人物描写，为读者展现出宋元明时代下社会文化的变革与发展。总的来说，“三言”是宋元明三代经典的白话短篇小说集合，它的面世开创了中国古代短篇小说创作的新局面。 “二拍”是凌濛初独立创作的话本专书，每集40卷，共2集。实际共收短篇小说七十八篇。 是我国文学史上第一部文人独立创作的拟话本小说集，是我国古代短篇小说进入个人创作的转折点。“二拍”较