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黄道婆XX黄道婆的资料介绍、故事传奇 “黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子，两匹布。”这是一首上海一带的劳动人民世代相传的歌谣。人们歌颂我国古代杰出的女纺织家黄道婆对我国棉织业的巨大贡献，歌颂她热心传播棉纺织技术的高尚精神。 黄道婆，又称黄婆，生于南宋后期淳祐年间，出生于贫苦农民家庭，为生活所迫，十二三岁就被卖给人家当童养媳。她白天下地干活，晚上纺纱织布到深夜，担负繁重的劳动，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。她忍受不了这种非人生活，一天半夜，在房顶上掏了个洞，逃了出来，躲进一条停泊在黄浦江边的海船上，后来随船到了海南岛南端的崖州（今海南黎族苗族自治州崖县）。 黄道婆只身流落他乡，淳朴热情的黎族同胞不仅在生活上给予她无微不至的照顾，而且把先进的纺织技术毫无保留地传授给她。当时黎族人民已经掌握了比较先进的棉纺织生产技术，生产的黎单、黎饰、鞍搭闻名内地。黄道婆虚心学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民纺织技术的长处，逐渐成为一个出色的纺织能手。 黄道婆在崖州生活了二三十年之久，但是她一直怀念自己的故乡，在元朝元贞年间，她带着黎族人民先进的纺织工具（踏车和椎弓等），依依不舍地辞别了黎族同胞，搭海船顺道回到了阔别30多年的家乡。 黄道婆重返故乡的时候，植棉业已经在长江流域大大普及，但是纺织技术仍然很落后。她回乡后，就致力于改革家乡落后的棉纺织生产工具上，还毫无保留地把自己精湛的织造技术传授给故乡人民。她根据自己几十年丰富的纺织经验，和广大劳动人民一起，对当地落后的棉纺工具做了大量改革，创造了一整套的“擀、弹、纺、织”工具。 首先，在除去棉子方面，黄道婆把黎族人民用的搅车介绍过来。搅车又名轧车，是由装置在机架上的两根辗轴组成，上面的是一根小直径的铁轴，下面的是一根直径比较大的木轴，两轴靠摇臂摇动，向相反方向转动。把棉花喂进两轴间的空隙辗轧，棉子就被挤出来留在后方，棉纤维（皮棉）被带到前方。使用搅车后，完全改变了当时用手剥子或用铁杖擀去子的落后状况，大大提高了生产效率，是当时皮棉生产中一件重大的技术革新。 另外，黄道婆把弹松棉花的小弓由一尺多长改成四尺长的大弓，用绳弦代替线弦，而且还用檀木做的椎（槌）子击弦弹棉代替手指弹拔。这样效率高多了，弹出的棉花也均匀细致，提高了纱和布的质量。 在纺车方面，黄道婆就跟木工师傅一起，经过反复试验，把用于纺麻的脚踏纺车改成三锭棉纺车，使纺纱效率一下子提高了两三倍，而且操作也很省力。因此新式纺车很快在松江一带得到推广。 黄道婆除了在改革纺织工具方面作出重要贡献以外，她还把从黎族人民那里学来的织造技术，结合自己的实践经验，总结成一套比较先进的“错纱配色、综线挈花”等织造技术，热心向人们传授，因此当时这里出产的被、褥、带等棉织品，上有折枝、团凤、棋局、字样等各种美丽的图案，鲜艳如画。一时不胫而走，附近上海、太仓等县都竞相仿效，这些纺织品远销各地，很受欢迎。 黄道婆去世不久，松江一带就成为全国的棉织业中心，历几百年之久而不衰。明正德年间，当地农民织出的布，一天就有上万匹。公元18世纪乃至19世纪，松江布更远销欧美，获得了很高的声誉。当时称松江布“衣被天下”，这是广大劳动人民辛勤劳动的结果，其中也凝聚着黄道婆的大量心血。 黄道婆用她勤劳和智慧的双手，改进了棉纺织技术，为后人作出了杰出的贡献。她不愧是纺织工人的先驱者。她所取得的成就，是她几十年来不懈劳动的结果。她的成就也说明了一个真理：勤劳出智慧，勤劳出成果，勤劳创奇迹。 《黄道婆》第二课时教学 三都完小：邓路芽 教学目标： １、 学习作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的； ２、 了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无私奉献的精神。 教学重点： 了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织来的伟大贡献及她勇于革新、无私奉献的精神。 教学难点： 学习作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。 教学准备： 小黑板 教学过程： 一、 导入 在上海一带，曾流传着一首民谣：黄婆婆，??教我纱，教我布，两中筒子两匹布。这首民谣中的黄婆婆她是谁呢？ 在上节课的学习中，我们知道黄婆婆就是中国历史上著名的“棉神”黄道婆。（板书：黄道婆——棉神） 二、 初读课文，整体感知 １、 你从课文中了解到了黄道婆是一个什么样的人？ ２、 试着用几个词语来概